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比如砂拉越的猫/吴荣顺

- 文 +

浮罗交怡的老鹰雕像有难了。

一个不被膜拜的雕像引起争论,是更加具有争论性。



木雕泥塑,用木头雕刻或泥土塑造的雕像,不一定就具备宗教意义。

比如砂拉越的猫。

反而是人的呆板不灵活的呆滞的思维更加需要被拆除。

除非是为这些雕塑或绘画,点睛开光等等具有宗教意味的举动才需要有所反应。

要不然我们不是要把博物馆的任何塑像都拉倒吗?



香培玉琢,用香料造就,美玉雕成的艺术品,或是任何塑像,应该是可以引起对于美的一种敬畏与爱戴。

把任何的塑像与宗教信仰挂钩,实在令人啼笑皆非。

朽木不可雕,腐烂的木头无法雕刻;朽坏的脑壳也是如是。

人的不可造就,或事物和局势败坏而不可救药,都是让人惋惜的。

大马人的脑袋会不会走向朽木难雕与朽木不雕,不可造就的境界,就需要我们的睿智的政府的抉择。

要不要继续推进和容许如此的思维的扩散和发酵,相信聪明的政府应该会注意如何回应吧?

(作者为玛拉工艺大学高级讲师)


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