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全球化多边主义——美国捨中国取/游侠

上世纪20年代末,美国经济实行“古典自由放任主义”引发了经济大萧条。美国纽约股票市场崩溃,导致全球经济衰退,其中“古典自由放任主义”的重要理论为“反对垄断,维护自由贸易。”但这种放任式自由竞争制度却造成社会不平等及市场失灵,后果就是给全世界经济带来历时十多年的毁灭性打击,人均收入,税收,盈利,原产品价格全面下挫,国际贸易锐减超过50%。

经历过“大萧条”及二次世界大战,美国改变其经济政策靠向“凯恩斯”主义,也就是“有效需求,就业保护(允许工会成立),宏观经济稳定(国家福利制度)。”美国政府也改弦易辙开始强力干预市场。

“凯恩斯”主义造就了工业生产高效率,人数庞大的中产阶级及消费能力的提升,出现了良性循环的发展动力,二战后的20年可说是美国的黄金时代。

经济学无法做实验

自然科学可以用实验来证明其效果,而经济学是无法做实验的。“凯恩斯”主义在执行中证明无法解决70年代发生“滞胀危机”(经济停顿,货币贬值,物价上涨,失业率高涨。)

80年代,美国已故总统罗纳德·里根入主白宫,推动减税和限制政府开支,美国经济政策再次修正。我们定义它为“新自由经济主义”,它也是美国政治经济走向“全球化”始作俑者,“新自由经济主义”强调“加强全球竞争力,经济增长及自由贸易。”它反对政府干预社会资源分配,支持把公共福利私营化。

美国把中低端产品的需求转向拥有廉价劳工的国家,因而缔造了亚洲四小龙,美国龙头超商沃尔玛(Wal-mart)也是因为向各国采购价廉物美的货品来贩售而闻名,美国因“全球化”而获益匪浅。

美国的生产方式走向高科技化,硅谷高科技风险投资与高科技人才自由流动制度方兴未艾。美国经济走向自由化,全球化和金融化,却造成社会财富严重偏向金融业者,企业高管与技术人员,蓝领工人的保障被忽视,职工会的影响力式微。

由于“新自由经济主义”没有限制金融创新,最后导致“次贷危机”,重创美国经济。

为了拯救国内经济,奥巴马总统采取“量化宽松”政策,无视会引发“通货膨胀”而大量释出美元借贷予企业以救经济。他开始对中国(因美国全球化的“新自由经济主义”而成为制造业大国)展开地缘政治实行“围堵中国”。

特朗普总统明显的转向“本土主义”,也向中国开启“贸易战”。目前的拜登总统只是“萧规曹随”, 一方面拉帮结派(结盟国家同质性高,难有互惠效果)来抵制中国进步,另一方面则威逼利诱高科技工业和制造业回流美国,要塑造“美国制造”来抗衡中国,全世界都看到美国公然违反“全球化”与“自由贸易”的基本原则。

中国与各国谋求合作

中国主席习近平提出“人类命运共同体”其实就是全球化的概念。中国利用它资金的优势,基础建设的能力,科技的进步,制造业的完善,与世界各国谋求合作,共同发展为目的。 

从中亚、东南亚、南亚、非洲、南美洲、南太平洋岛国到中东,到处都看到中国工程师的身影,忙碌的为这些发展中国家铺设铁路、盖水坝、盖发电厂、建设港口、机场及通讯设备等等。中国还派农耕队和医疗团到贫穷地区无偿协助当地人民群众。

以美国为首的西方媒体大事渲染呼吁各国不要掉进中国的“债务陷阱”,殊不知世界各国向英美借贷利息高达5%,而中国只是2.7%。西方媒体也曾炒作斯里兰卡破产是因为参与中国“一带一路”建设,负债累累而造成,现在大家都知道那只不过又是一场恶意的抹黑。

中国秉持全球化自由贸易理念(又称多边主义),与众多国家优势互补。在相互不干预国家内政及不强迫选边站的大前提下,中国提供建设技术,材料设备甚至一般民生用品,然而中国则需要石油,矿产与粮食。

这种互惠互利的发展模式将引发“黑洞效应”,会吸引更多国家向中国伸出友谊之手。目前全世界193个国家,其中140多个国家,中国是他们首要的贸易伙伴。

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拒绝“宗教主义”霸权/游侠

伊斯兰党主席丹斯里哈迪阿旺曾多次出言不逊,猛踩种族与宗教红线,虽然被警方召见侦讯,似乎都无法阻止他和他的政党狂妄的行为。 

第15届大选伊斯兰党赢得43个国会议席,成为全国赢得最多国会议席的单一政党后,脱序行为更变本加厉,先是拿一部本地制作的惊悚电影“Pulau”说事,把片中女主角穿着比基尼泳衣当作是内衣,批评穿着太过暴露,因剧情需要男女主角在沙滩演出亲密动作(不是做爱),就说这些动作冒犯了岛上葬着的一位德高望重的回教长老。结果是该片从善如流删除部分画面,才获得准证在影院上映。

近日登嘉楼伊党青年团举行年度集会游行,摆出一副中世纪阿拉伯武装战斗形象示众,集会者手持仿制长剑、长矛与盾牌,身穿铠甲上街游行,犹如一支军队。

该党中委辩说,国庆游行也有武器展示,甚至形容为它就像中国京剧般角色扮演而已,呼吁大家不必反应过度。

他们选择使用“阿拉伯”形象,根据维基百科的解析是“阿拉伯化”就等于是回教化”,在历史上是指整体社会向回教信仰转变的过程,同时也可以解释为向社会强制性推广其宗教社会及政治形式。

当首相拿督斯里安华不久前宣布团结政府不接受“世俗”概念, 伊党就感觉春风来了,宗教主义霸权悄然燃起,趁机无远弗届的扩大影响力,就连团结政府管辖的州属也重燃政府部门“服装规定”的争议,这可不是“端庄仪容”那么简单,而是执行他们一直引以为豪,把其教义融入每个人日常生活当中的理念,现在更试图把影响力扩大到全体马来西亚人身上。

伊党这种“持械”游行的行为无疑是公然挑战团结政府不久前提出的“昌明大马”治国理念,自然会迎来社会各界挞伐的声浪。

内政部长拿督斯里赛夫丁针对此事警告伊党青年团不要“逾矩挑衅”,警方也随即开档调查,最令人激赏的莫过于首相署宗教事务部长纳因莫达向闹事者提出严厉警告,他强调不满游行的人,并要求组织游行者直接道歉,否则可以引用1948年煽动法令来对付那些利用各种形式的宗教焦虑,试图破坏种族和谐的肇事者。 

首相拿督斯里安华在下议院再次重申,为了要达成“昌明大马”目标,政府将会公平对待各个种族,就让我们拭目以待,暂且相信他的诚意。比较有趣的是马来西亚要取得成功,究竟要师承何处呢?

向土耳其取经

我们注意到安华与土耳其共和国及它的总统埃尔多安的关系。安华曾经是土耳其政府的经济顾问,更在2008年因第二次鸡奸案被起诉,基于人身安全受到威胁而进入土耳其大使馆寻求庇护。

安华当首相后,土耳其总统多次来电通话及第一时间派儿子亲访安华,可见两人的交情是那么的深厚,安华向土耳其取经也就顺理成章。

土耳其共和国是伊斯兰世界里唯一曾经实行“政教分离”制度而取得成功的国家,加上它身处欧亚大陆边缘地带,控制着黑海入口,拥有得天独厚的地理位置,当时在经济方面它实行欧洲模式,政治上它以“世俗伊斯兰”为主,它取得的经济与工业成就曾经让许多亚洲及欧洲部分国家称羡不已。 

埃尔多安领导下的“正义与发展”党(AKP)执政土耳其20余年,在该党连续赢得多届选举后,政策开始大转弯, 执行其回教化进程,土耳其军方一直是其建国基础“世俗回教”的守护者,结果遭到清算,就连司法系统、教育体系多达数万人被停职,解雇甚至被逮捕。

宗教学校学生激增,2020年埃尔多安更把拥有1500年历史的圣索菲亚大教堂改为清真寺。

我国与土耳其的情况不尽相同,我国是多元种族国家,经济上极其仰赖外资,虽然回教是国教,但我们拒绝宗教主义霸权,希望首相在评估审视的过程中能因时制宜,去芜存菁,塑造一个成熟、理性、和谐且进步的马来西亚。

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