灼见

与其诅咒黑暗,不如点根蜡烛/锺启章

1935年的冬天,美国经济陷入大萧条。有一天,纽约贫民窟一个法庭正在审理一宗案子。被告栏里站着一个衣衫破旧、满面羞愧、年近六旬的老太太,她因偷窃面包而被面包店的老板告上了法庭。

法官问被告:“你确实偷了面包店的面包吗?”老太太低着头嗫嚅地回答:“是的,法官大人,我确实偷了。”

法官又问:“你为什么去偷面包?难道是因为饥饿吗?”老太太抬起头,两眼看着法官,说道:“是的,我虽然饥饿,但我的3个失去父母的孙子,已经好几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。”

老太太的话刚说完,旁听席上一阵聒噪。法官敲了一下木槌,严肃地说道:“肃静!下面宣布判决。”

法官面向老太太:“按法律你有两种选择,即处以10美元罚款或是10天监禁。”

老太太为难地说:“我若有10美元就不会去偷面包。我愿意坐牢10天,可我那3个孙子谁照顾呢?”

每人交50美分罚金

这时候,旁听席上一位男人站了起来,向老太太鞠了一躬说:“请你接受10美元的判决吧。”说毕,他掏出10美元,摘下帽子放进去。然后转身向旁听席上的其他人说:“我是纽约市市长拉瓜地亚,请诸位每人交50美分的罚金,这是为我们的冷漠付费,以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”

法庭上所有的人都惊呆了!片刻,所有旁听者都起立,每个人都拿出了50美分,放到市长的帽子里,连法官也不例外。

按法律,老妇人偷窃面包被罚款,与外人何干?可拉瓜地亚说得很明白——他告诉我们,人和人之间并非孤立无关,人来到这世间,作为社会的动物,是订有契约的:为我们的冷漠付费。物质利益的来往,有法律的契约;行为生活的交往,有精神的契约。

时间向前推移而来到1998年某月的一个上午,地点是在马来西亚吉隆坡的推事庭,刑事律师拿督阿末扎哈里尔独自一人刚从法庭出来时,遇到一个戴着手铐的印裔妇女。

阿末扎哈里尔好奇地问她发生了什么事,对方回答说她因偷窃被捕了。律师:“为什么要偷窃呢?”

妇女嗫嚅回答说:“我向儿子许下承诺,只要他考到第一名,就会送他一个完整的铅笔盒做为奖励。”

买不起铅笔盒被迫偷窃

当时一个完整的铅笔盒,里面有漂亮的铅笔等等,售价是18令吉。结果儿子真的考取了第一名,可她却因买不起铅笔盒而被迫在一家超市偷窃。

听完妇人的故事,阿末扎哈里尔替她感到难过,但他还是再三向妇人确认儿子是否真的考取了第一名,并还亲自到妇人儿子的学校查阅成绩表,确定这名学生真的考取了第一名的佳绩。

之后,他便要求学校校长随他出庭作证,而校长也答应了。当天下午2时30分,阿末扎哈里尔回到法庭,向推事表明愿意免费成为这名妇人的辩护律师。

他出示了孩子的成绩单,法官当下也做出了最好的决定,判决妇女需守行2年。”

后来和这名妇人道别时,阿末扎哈里尔还给了她和儿子200令吉。

事隔19年后,2017年有一天,阿末扎哈里尔坐在法庭的食堂,他注意到有一名男子对着他露出笑容。过了几天,这名男子趋前与他搭讪。

阿末扎哈里尔回忆说:“他问我是不是律师,我说是,他说他的母亲曾受过我的恩惠,我问是什么案子,他说我或许忘了,之后便一五一十将当年那个考第一想要铅笔盒的男孩的故事娓娓道出,而现在的他,已成为了一名律师。”

隐恶扬善摒弃歧视

“我也不知当年我做得对不对,但就是基于我的帮助,这孩子才有机会成为律师。后来我还时常见到他。”这段人生经历,已经成为他终身难忘的事迹。几天前,我在社媒上观看了某家银行把这段感人的故事拍成开斋节宣传片的视频,也为之感动不已。

两个法庭故事,时空各异,但却道出了人性本善的真理。尽管在马来西亚这个多元族群社会,经常会有一些政治人物出来挑拨离间,破坏种族团结,以遂个人邪恶企图。

然而,就像女作家斯特朗所说:“与其诅咒黑暗,不如点根蜡烛。”

面对种族宗教极端分子的妄作胡为,最好的应对莫过于隐恶扬善,宣扬类似阿末扎哈里尔这种能够促进族群和谐的故事。唯有摒弃对不同族群的偏见与歧视,这个国家才会有前途。

 

 

ADVERTISEMENT

 
 

 

反应

 

灼见

【灼见】马来西亚日省思/锺启章

马来西亚国父东姑阿都拉曼曾经说:“所有关于回教国家的讨论都只是一场空洞的梦。有正确思想的人都不会接受一个以宗教为政治管理基础的国家,而在马来西亚这样一个拥有多元族群和多宗教信仰的国家,回教国没有立足之地。”

如果东姑今天还在世,不晓得他是否会改变其观点?尽管目前我国仍属世俗国,可是近期所发生的一连串事件,让人感觉马来西亚离开深绿似乎已经不远了,目前的浅绿已经让非回教徒坐立不安。

2022年12月第15届全国大选处在绿潮来势汹汹的窘境下,选举成绩的确令国人松了一口气。而在接下来2023年8月的6州选举中,伊党的势力也没有如预期般进一步扩张。随着外来资金大举投入我国,迩来股市和汇市双双频传捷报,表现令人刮目相看,这一股强劲势头倘能持续,团结政府的稳固地位应该能够维持至下届全国大选。

首相拿督斯里安华于本月4日到俄罗斯展开为期两天的工作访问,与俄国总统普丁会面,探讨加深马俄两国在所有领域的合作。普丁亲自邀请他参加下个月22至24日在俄罗斯喀山举行的金砖峰会,而安华也邀请普丁出席明年的东盟峰会,并强调大马作为明年的东盟轮值主席国,将加强东盟与俄罗斯的合作。

安华在西方国家与俄罗斯的博弈升温之际高调访问俄国,并积极推动大马加入金砖国家的议程,引起国际舆论的广泛关注,也加强他个人在国际社会的形象,以及加强大马在国际上的话语权,并且有助于提高他在国内的政治声望,进一步巩固团结政府的势力。

清真认证风波

然而,访俄之行结束后,安华在回返国门时即面对回教课题风波。本月3日,首相署(宗教)部长拿督纳因莫达博士表示,大马回教发展局正在考虑要求餐厅和食品公司持有清真认证的提案,以强制未售卖猪肉或酒精饮料的餐厅和食品公司申请清真认证。

民主行动党副主席兼士布爹区国会议员郭素沁于9月6日发表文告,指有关措施将加重企业负担,损害消费者自由选择权,还违背我国多元文化精神,甚至可能让我国成为国际笑话。孰料郭素沁的言论却被安华批评为“没必要,只会让问题变得更加复杂”,并认为这仅是她个人的看法,并不代表希盟的立场。

安华的批评,立马引起各界的訾议,除了行动党领导层公开支持郭素沁,马来社会知识分子包括首相署前部长再益依布拉欣和人权律师茜蒂卡欣等,也都站在郭素沁这边替她说话。

前国际贸易及工业部长丹斯里拉菲达的评语鞭辟入里,她说,针对强制清真认证的不必要争论,已转移社会对更紧迫问题的注意力。她认为,坚定遵守回教教义和规则的回教徒,不需要任何政府机构指导或规定他们的消费或衣着。政府没有理由仅仅为了保护回教徒,而强迫每家餐厅要有清真认证。

“如果回教徒对一些商品感到不确定或怀疑,他们大可不要进去,尤其是吃饭的地方。回教徒不应该仅仅因为是回教徒,就要受到保护,给他人带来负担。马来西亚人不希望政府控制他们的日常生活,特别是以宗教之名。”

即使是与安华同一阵线的人民公正党巴西古当区国会议员哈山卡林也表明,强制清真认证引发争议不应归咎郭素沁,纳因莫达才是争端始作俑者;而且部长是在内阁尚未作出决定的情况下,就公开提出有关建议,郭素沁只是回应纳因的公开言论而已。

攘外必先安内

攘外必先安内,作为一国政府首脑搞好国际关系固然重要,但内部问题始终是重中之重,如果国内问题一箩筐,却又没有能力及时加以排解,难免会让反对党有机可乘,最坏的结局就是将政权拱手让人。

柔佛州马哥打州议席补选将于本月28日举行投票,这是一个混合选区,巫裔占56.55%,华裔34.54%,印裔7.43%,其他1.48%,因此这场补选将是考验团结政府的关键性时刻。清真认证的课题如果持续发酵,原属于团结政府的议席就可能会有变数。

明天便是马来西亚日,9·16不仅仅是庆祝马来西亚国家的成立,更是马来西亚多元族群和谐共存、多元文化融合互动,以及各民族团结、相互尊重的重要象征。但愿清真认证的风波能早日获得妥善的解决,让昌明大马繁荣昌盛,也愿东姑阿都拉曼上述那一段话永远不会过时。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产