言论

马华民政路何方?/许世平

马华与民政党可说是难兄难弟。

5·09大选后,民政党选择脱离国阵,喜来登政变后转而支持背叛希望联盟的丹斯里慕尤丁,并加入国盟。

亲附于国盟的民政党,还催迫希盟去实现国盟不会做的事,例如承认统考,还以吉兰丹拥有东南亚最大卧佛的即有事实,鼎护着伊斯兰党。

马华给人的印象似乎倾向于维持现状,缺乏创新的政治论述,在11·19大选出现悬峙僵局时,却立场模糊和反覆,

其实,拍打着崖壁的海涛巨浪,状似奔马的水声滚滚,犹如擂鼓,让人惊愕难言的奔涌水势,是希盟赢得82席的喷洪吞浪,以及国盟夺得73席的波涌涛起。

面对结聚与滚动水力的涤荡,马华与民政党应须冷静作出思考,政海就像大白鲨世界,不去捕鱼,你会饿死,下海捕鱼,你可能会被咬死。

但是在非常态世界里,为追求最大化利润和效用,“生存是第一”;可是博弈论的最大最小原则下,做决策不是选哪个收益最大的,而是选所有可能损失的情况下,哪个成本最小的。

抛弃旧观念改换赛道

所以你要抛弃过去一些旧观念,以“换道法则”去掌握新的决策方法,去做增量,而不是总想着在存量市场去抢别人的饭碗。

因为有时候改换赛道,会比在原来的赛道上成为冠军更加重要,只是多数人却未察识到,原有赛道的尽头可能就是万丈深渊。

以前向人示好的那套,不是被人唾弃吗?现在还再是向人讨好的这一套,不也同样招人棒喝棍打。

有没有察觉到,因为没有大格局,只贪图一隅小天地,最后落得像似狂风中的烛火,摇摇欲灭,原想守住的那一点,却消蚀更多,最后很多东西可能都没有。

在湍急的时代潮流里,就是因为看不见涡流的方向,听不见整齐的踏步,原本生而有翼却活成匍匐爬行的虫蚁。

真的不想看到,在历史困局中的马华与民政党,被人当痰随意啐掉。

还好,马华承认要自我检讨,要大改革,要调整思维和改进,就看它还有没有机会“坐观成败,择胜而从”。

至于民政党,能否从国盟体系的驱动下实现升级,在新的战斗形态下寻求突围?一切就等时间去见证了。

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言论

阿富汗自由的猫/许世平

美国的好莱坞影后梅莉史翠普(Meryl Streep)在联合国举办的“声援阿富汗女性”活动中,为女性发声。

她批评说:“在阿富汗的猫比女人还自由”。

“猫可以睡在屋前晒太阳,可以在公园追逐松鼠,甚至鸟也可以快乐地聒噪。”

她希望阿富汗的未来,是一个与女性共融的社会;然而塔利班政权却以铲除恶习、宣讲道德为由颁布新法令,禁止女性在公共场所发声及露脸。

梅莉史翠普凭着精湛演技及优雅身韵,共21次入围奥斯卡奖,四度封后,还获颁多项终身成就奖。

在不同体裁类型的影片中,她完美诠释亲子之爱,两性情感,有乐观的励志故事,有浪漫歌舞的“妈妈咪呀”,还有讲述爱的责任与道义,让人深思回味的“廊桥遗梦”。

用艺术对抗体制高墙

梅姨以她的艺术造诣与丰富的人生经历,去对抗体制的高墙,还从喀布尔的猫,抨击宗教极权的冷酷。

女性在宗教极权的严苛限制下,没有受更好教育的机会,也没有就业机会,更没有行动自主权。

一半人口的权利与自由被剥夺的情况下,当然就没有经济活力,更没有经济增长。

宗教保守经济滞后

历史上有好些族裔群体摆脱殖民统治后,纷纷建立以信奉宗教的独立国家。然而长期以来保守的宗教观念,拒斥自由主义发挥的杠杆作用,因为缺乏扩大生产的动机与魄力,使到他们一直都处于滞后状态。

因为经济力量是受到某种欲求驱动的,在秩序与活力的矛盾中,宗教明显是偏重于教法的约束与管制,从而抑制了社会经济的活力。

只有世俗化和现代化,才能有利于经济活动的发展与扩张。

女性要摆脱被物化的框架,跳出教条的桎梏,不必羡慕喀布尔的猫,只要活出多元的生存状态,就能得到自由。

最后要说的是,意大利有一部现实主义影片《还有明天》,不就提醒她们,不要让别人选择自己,不要早早嫁人,最后逆来顺受;要活得好,就要有好头脑,懂得思考如何选择,才能活出自己的幸福。

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