我曾在2月27日于本栏说，尽管打官司已无法动摇多源流学校，但政客可能利用团结的名义来挑衅多源流教育。
果然，巫青团长阿克马在肉骨茶课题碰了钉子后，为了转移针对他的视线，遂语出惊人说为了团结人民，应该实施单元教育，集各族学生于同一屋檐下读书。
我们姑且不谈最高法院对多源流学校地位的判决，也不谈宪法，因为现在有很多人不留意报纸，不知道新闻报道，更不知各族先贤相互之间的承诺。
就先说单元教育吧，“集各族学生于同一屋檐下读书”，这是三四十年前的老调，阿克马可能提不出新点子，只好老调重弹。但由于马来人与华印人人口悬殊，分布不均，所以没有办法“集各族学生于同一屋檐下”。如彭亨、登嘉楼、吉兰丹及吉打的郊区，居民清一色是巫裔，那里的学校根本就不可能集各族学生于同一屋檐下。
假如单一族群的学校是分裂人民团结的根源，那么郊区学校岂非尽都是分裂人民的源头了？城镇学校努力团结人民，郊区学校则“努力分裂人民”？
再说，“集各族学生于同一屋檐下读可团结人民”这理论正确吗？当然不正确。请看以下的事实。
学校推4天上学制，家长为托儿问题头痛，日托费用不便宜也不易找。
(美联社)国阵政府最先提出
这理论是国阵政府最先提出，前首相敦马哈迪医生退休后，三番四次说多源流学校阻碍人民团结，因为不能“集各族学生于同一屋檐下读书”。但就是在马哈迪首次任相期间，他设立了许多只招收单一族群学生的寄宿中小学，又设立了只招收单一族群的工艺学院，随后再成立了单一族群的大学。
马哈迪不止一次地宣称，这些学院与大学绝不开放给其他种族。
由此可见，那些口口声声宣称“集各族学生于同一屋檐下读书可团结人民”的人，他们在打从心底里就不相信这理论。所以他们讲一套，做一套。如果阿克马确实相信这理论，那就请他先说服政府，开放这些由国阵政府设立的单一族群学府。
另一方面，华小是最受各族家长看好的学校，这是无可否认的事实，教育部长法丽娜西迪及不少马来学者也都承认这点。
因此，如果必须实行单源流学校，就以华小为唯一源流学校，让华小负起团结人民的责任，反正华小可同时学习国文、华文及英文，且都是必修必考科，阿克马没有理由不赞成吧？否则他的单元学校论就是别有用心。
