以巴冲突越演越炽热，马来社会以近乎狂热的态度“挺巴勒斯坦”和“反以色列”，形成超越党派的“政治正确”，很多华人感到费解。
其实很多华人先辈曾经历这个阶段，如果我们将心比心，或许我们会对友族社会的激烈反应，有更多同理心。
全球回教徒看到以色列军队残杀巴勒斯坦妇孺小孩的震撼画面，就如同当年海外华人看到日军的南京大屠杀一样，不可能无动于衷，都会义愤填膺和悲愤莫名，这是人之常情。
虽说做人要有国际观和国际视野，但有时过度沉迷国际事件，反而未必是好事。例如二战前大部分马来亚华人心系“祖国”，北望神州，却忽视了争取自己在脚下土地的切身权益。
当年陈祯禄最清醒
由于在殖民地饱受洋人和异族欺负歧视之苦，很多海外华人自然会从心底深处盼望有一个强大“祖国”做靠山，可以抬头挺胸、扬眉吐气。在这种集体心理的驱使下，不少南洋华人都心甘情愿为了“祖国”出钱出力甚至出命。
日本侵华期间，国共两党都在马来亚大力动员抗日。爱国侨领陈嘉庚登高一呼，马新两地掀起浩浩荡荡的抵制日货、抗日筹款的活动。据学者统计，当时全球2000多万海外华人，马来亚华人仅有200多万，竟然贡献了全球抗日捐款的六成以上，清楚显示本地华人的狂热程度。
当时很多海外华人都有强烈的国仇家恨，都在忧心中国可能灭亡，所以都义无反顾投身抗日救亡。不少华校子弟休学，参加华侨机工队到中国大后方运输物资，或者直接参军到前线和日本人作战。一些人的英魂就永远留在遥远的北方战场，再也回不了马来亚家乡。
但是，当时马来亚华社出了一个非常“政治不正确”的陈祯禄，其实他才是最清醒的。他对拥毛援蒋漠不关心，他甚至要求英殖民政府取缔中国国民党在马来亚的政治活动。他担心本地华人过度介入和沉迷中国政局，最终会影响华社在本地的切身权益。
马来亚华人热心抗日的表现，最终引来杀身之祸。据日本学者明石阳至的研究，日军大本营决定进军马来亚，除了要掠夺天然资源，更重要的就是切断海外华人对中国的支援。
可想而知，日军占领马来亚后，华人大难临头、首当其冲。据历史学者统计，日占期间华人人口减少数十万之多，华社也被逼向日军上缴5000万元保命钱，这相当于两三代华人资本积累的天文数字。这场浩劫，永远改变了马来亚人口结构和实力对比。
国际冲突量力而为
陈祯禄在战后领导华人参与独立建国时，其实已经比战前少了太多的谈判筹码。华人人口不但锐减，经济实力严重削弱，更要命的是大部分华人还热衷中国大陆的国共内战。
马来人已大团结展开反殖民运动，英国人甚至动员比对付日本入侵还多的十多万英联邦大军，全力围剿华人为主的马共。种种内外历史条件限制下，华人才走到今天面临的政治困境。
目前马来社会对以巴冲突的激烈反应，其实也像是一种集体受辱压抑的心理反射。但是官方不但没有正确疏导情绪，反而刻意通过体制力量来推波助澜，以增加本身的政治合法性，却引来了美国及西方势力的压力，这对于我国一贯的外交中立、多边主义及自由贸易的基本国策，肯定带来负面冲击。
面对国际冲突事件，大家应该量力而为，进行人道主义援助。若超出自身能力范围，不理智地狂热介入，那么入戏太深，受伤也会更深。
