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过往嫌隙略过不提
中国官媒赞金庸“大侠”

(北京31日综合电)武侠小说泰斗金庸昨天去世后,中国官媒及中共党媒均大幅报道,并赞扬他是“侠之大者,为国为民”,深具爱国情怀。但对于金庸过去与中共当局之间的嫌隙,报道未见只字片语。

金庸逝世后,人民网、新华网、央视新闻、中新网等官媒在相关新闻均引用金庸在《射雕英雄传》的名句“侠之大者,为国为民”为题,缅怀他的一生经历及其作品并多所赞扬。



报道均为金庸冠上“中国文联荣誉委员”、“中国作协名誉副主席”的头衔。

人民网指金庸曾被聘为香港基本法起草委员会政制体制小组港方负责人;他曾形容基本法是具有历史意义和国际意义的“创造性的杰作”,奠定了依法治港的法律基石。

1990年,历时4 年8 个月的基本法起草工作结束,金庸还提笔写下“一字千金筹善法,三番四复问良规”的诗句。

新华网专访多名金庸友人,引述香港漫画家李志清赞扬金庸的作品“表达为国为民,侠之大者的爱国情怀、忠贞的爱情等人类美好的情感,鼓励人心向善”。

央视新闻也发出多则报道,赞扬金庸关注时事、有社会责任感,把家国情怀融入自己的作品;“侠之大者,为国为民”是金庸的真实写照。



虽然官媒大篇幅介绍金庸的生平与作品,并多所肯定,但对于当初金庸是因为不满思想控制,才离开左派《大公报》转而创办《明报》,并持续反对文化大革命,还一度成为左派眼中钉等,报道只字未提。

此外,金庸曾大力支持已故中共领导人邓小平的改革开放政策,并因此成为邓小平在北京人民大会堂正式接见的第一位香港人;后来因为六四事件,金庸愤辞“香港特别行政区基本法”起草委员与邓小平决裂。他与邓小平的恩怨情仇,也未见只字片语。

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侠之大者,为国为民/黄金祥

适逢武侠小说名家金庸百年诞辰,中港多地举办纪念活动,展出金大侠当年手稿、小说人物雕像、漫画家作品等等,《南洋商报》亦作了系列报道,引发我这个金庸迷几许追思之情。

小时候,原版小说买不起,兄姐们就把报纸的每期小说专栏剪下,贴在旧作业簿上,日后可以随时翻阅重温。我小学四、五年级开始,就是先接触兄姐“独家自制”的金庸小说本,开启了我对武侠世界的大门。

何谓武侠?金庸在《射雕》中,对郭靖的一生,浓缩在“侠之大者,为国为民”八个字,也正是武侠小说中,对“侠义”二字的最佳诠释。

大侠之所以被视作大侠,未必是因其武功天下无敌。

书中人物如欧阳锋、岳不群、金轮法王等,武功卓越不凡,但为人阴险毒辣,为一己私利不择手段,完全与“侠义”沾不上边,更遑论“大侠”。

舍己为人坦荡君子

对比之下,郭靖、杨过、萧峰、令狐冲等,无一不是一身正气、胸怀家国舍己为人的坦荡君子。

行侠仗义、惩奸除恶,路见不平拔刀相助,为正义可以赴汤蹈火,为兄弟可以两肋插刀……这都是正派武侠小说中,对一个“大侠”的基本描述。

金庸笔下的大侠,则往往再上一个台阶,升级到“为国为民,死而后已”的层次。

过去,武侠小说曾被视为“不良读物”,同学们在课堂只能偷偷摸摸传阅,万一被老师抓到,还会被没收。而今,金庸小说早已登上文学的大雅之堂,“金学”更是继“红学”之后大放异彩,让人痴迷及追崇的程度,完全不输于四大名著。

“有海水的地方就有华人,也就有金庸的武侠小说”。即使有些人没读过原著,亦可通过大量改编自金庸作品的电影或电视剧,接触到武侠与江湖的世界。

今日的青少年,面对五花八门的网络娱乐,能静下心来读一本厚重的武侠小说,似乎成了不可多得的奢求。

或许亦因如此,他们容易受到无良社媒及网红的误导,对是非黑白失去基本判断能力。

一旦热衷于追求低俗潮流,就会忘了华人核心价值,甚至视“孝悌忠信、礼义廉耻”为过时可笑的产物。

文字可以陶冶性情,读书可以明智,武侠小说中的侠义情怀,对读者有着潜移默化的作用,既诱导世人向善,亦可透过尔欺我诈的江湖,学习分辨世事的是非对错。

真实社会同样是一个江湖,充斥着许多奸诈险恶的小人,他们善于指鹿为马,仗势欺人,玩弄宗教情绪,挑拨族群对立。

如何在一个混沌污浊的江湖,看破虚假面具底下的狰狞面目,是每个人一辈子的功课。

不容小人胡作非为

中华民族以中庸处世,温良恭俭让的美德,在小人眼里会变成懦弱怕事。我们在权势面前该如何站稳立场、坚定不移,而不是一味委曲求全,考验这一代人的智慧。

莫忘了,天地有正气,人间有正道;就如武侠世界讲究仁义之心,凡事善恶分明,绝不容奸诈小人胡作非为。

或许是时候,华校师长可鼓励学生们多读金庸小说,通过扣人心弦的故事,可以提升对中华文化及历史的兴趣,还能培养学生的浩然正气,岂不善哉? 

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