3月16日，在柔佛新山淡杯一家便利店內，一名華裔青年因在齋戒月期間進食而遭他人掌摑。此事迅速引發社會關注，暴露了馬來西亞多元社會中的宗教敏感問題，也考驗著國家法治對公民基本權利的保障。
警方迅速介入，涉案者已被提控，案件援引《刑事法典》第323條（蓄意傷人罪）處理，彰顯了法律面前人人平等的原則。
憲法第5條保障公民人身自由與安全，第8條強調法律面前的平等權利。齋戒月期間，回教徒需持齋，但憲法第11條同時保障非回教徒實踐自身宗教或生活習慣的自由。因此，以宗教之名實施暴力，實則違反憲法精神。
應立法防宗教越界
該事件不僅是單純的治安案件，更反映部分群體試圖以宗教名義幹涉他人行為的“道德警察”思維。這種行為不僅侵犯個人自由，還可能激化族群矛盾。
國家團結部長拿督艾倫達幹譴責施暴者的“挑釁行為”，警方也迅速采取行動，表明政府對宗教越界行為的零容忍。然而，僅靠個案處理無法根除問題，政府應通過立法完善相關製度。例如，可修訂《刑事法典》增設“宗教騷擾”罪名，或推動《國家和諧法案》，明確公共場所宗教行為的界限，防止未來類似事件發生。
此次事件引發的強烈輿論反應，反映了公眾對“宗教權利擴張侵蝕世俗空間”的擔憂。要鞏固社會共存的基石，政府需在製度上推進包容性措施：
（一）明確公共場所規則
政府可聯合宗教局、地方政府及公民團體製定全國性指南，厘清宗教與世俗公共空間的權責邊界。例如，購物中心、公園等公共場所應保持宗教中立，避免宗教幹涉個人行為。
（二）加強多元共處教育
教育部應將“宗教寬容”納入國民教育體係，通過曆史案例與跨宗教對話，讓年輕人理解尊重他人信仰與維護自身權利並不衝突。同時，國家團結部可推動“昌明鄰裏計劃”，鼓勵社區跨族群互動，減少誤解。
避免輿論撕裂社會
（三）建立衝突調解機製
此次事件中，社交媒體放大對立情緒，使族群標簽化問題加劇。政府可設立“社會和諧委員會”，由宗教領袖、社區代表和法律專家組成，在類似事件發生時迅速介入，避免輿論進一步撕裂社會。
我們認為，新山摑人事件警示我們，若法律缺位、教育不足、製度疲軟，宗教與文化差異可能成為社會裂痕。但若能堅守法治原則、完善包容政策，多元性反而能成為國家進步的動力。
“昌明大馬”的核心不在於消除差異，而在於以製度化方式管理差異，使其成為社會對話與進步的基礎。
此次事件展現了馬來西亞社會自我修複的潛力，接下來，政府與全民的共同努力，將決定馬來西亞能否真正成為多元共榮的典範。
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