九皇大帝聖誕是民間信仰的一個重要慶典，在東南亞尤其是馬來西亞和泰國兩地，每年的農曆九月初一至初九，一些著名的廟宇如雪蘭莪州安邦的南天宮，更是萬頭攢動，人潮洶湧。
文獻記載，九皇大帝又稱九皇星君、九皇爺、九王爺、九皇，是道教和民間傳說的星神，道教中認為九皇大帝為鬥姥元君之九個兒子。一說為北鬥七星（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍）加上天皇大帝、紫微大帝九位。最常見為北鬥七星君加左輔、右弼二星君合稱。
早年，九皇盛會不僅在中國流行，也流傳到海外其他華人信仰的地區。後來，九皇信仰在東南亞發展為截然不同的民間信仰文化，泰國、馬來西亞等地更成為年度嘉年華會盛事。在南洋華人聚居地流行的九皇信仰，包含齋戒、穿著白色素服、祭神祈福、神明遊街、過火過平安橋等。
雪蘭莪南天宮慶祝九皇聖誕，公正黨聯邦直轄區副主席黎正興、南柏再也州議員賽阿末（阿提門）、加影州議員張睷洋等帶隊交流，意在展示這個政黨支持各族群和宗教的文化傳統發展，確保多元文化能在馬來西亞繼續蓬勃發展。
遊客湧入進香朝拜
這幾位領袖讚賞安邦南天宮在九皇大帝聖誕，展現華人社區不但傳承與尊重傳統文化、也能凝聚華社內部的團結力量，為國家的多元社會帶來更多的理解與包容。慶典期間，遊客的湧入進香朝拜，更激活當地的經濟活動。商販和小企業的生意興隆，借且節日賺取盈利，推動當地經濟的發展。
我國是個多元化的國家，各個族群的宗教節日慶典，在國內都掀起不同程度的熱潮。我國各民族也展現尊重和接納的態度，對待各個族群的宗教信仰和活動，是我國社會良好的包容寫照。
我國自1957年獨立至今，各民族間和諧共處，守望相助，是國民團結的典範。但是，隨著國家政治經濟的發展，社會越來越趨功利和政治的蓄意炒作，民族和諧與團結已經受到破壞。
馬來西亞政治鬥爭越來越趨劇烈的當下，別有居心的政治人物為了取悅民眾或支持者，不惜翻雲覆雨，蓄意發表敏感或極端的挑釁言論，破壞種族之間的和諧。
馬來西亞種族眾多，推動各民族融合是團結國家最重要工作，政治人物應該做的，本就是在民間推動種族的交融，促進彼此的交流與了解，消除彼此刻板的認知。
族群交融全民責任
民間團體或個人，身為馬來西亞的一分子，也應該履行國民的義務，通過與其他族群的交流，促進彼此更深入的了解，打造各族融洽共處的社會。
族群交融是全國人民的責任，並非是單一民族所能達成的重大責任。所謂山不動人動，我國各個族群有需要主動走進其他族群的生活圈中，彼此建立良好關係。有接觸就能促進了解，通過認識與了解，可以消除彼此的隔閡而增進了解，也可以消除因不了解而造成的不友善或誤解。
