中國明代大儒陽明子有句名言：“四民異業而同道”。
四民指的是士、農、工、商，其實背後也有各行各業的涵義。這句話的意思是，常人不分職位貴賤，都能“得道”，道是《大學》明明德的道，是憑在日常生活中的修煉而獲得。
明代時期人口大增，官位僧多粥少。要做官，大略唯有兩條大路可走，一是自層層又重重的科舉考試中脫穎而出，不然就是跟朝廷買官。
科場失意者絕佳雞湯
在那個時代，許多人一生中考了多次科舉，卻屢屢落空。像《儒林外史》內的範進那樣老來中舉，算是很幸運了。有者考了幾次不行，或因不願再蹉跎歲月，或因生計原因，最終投入其他行業。
陽明子的那句名言，聽進科場失意者心中，備感安慰，是絕佳的雞湯。
陽明子的徒子徒孫更是在這方面發揮得淋漓盡致，當中有些更逐漸演變成民間新興的宗教。
現代社會所流行的價值觀，相信大家也有所認知與體會。
有人問我，業餘時間為何要寫書，為何不用在投資的研究上，為何不接軟件項目開辦軟件公司，可以賺更多。
這裏頭的思維，對你我而言，豈會陌生？這種思維，對嗎？錯嗎？我倒是認為，銀行戶頭多一個零，選擇就更多一點，所吃所喝所買所用，更美味更可口更美觀更優良，那種感覺是很實在的。而且很奇怪的，隨著金錢上的無憂，對藝術美感也有所要求了。
這就是目前我們所活在的社會。或許在古代物質豐盛經濟發達的朝代，也出現過相似的情況，我沒有讀遍朝代史，沒法去印證。
以收入論職業有問題
不過，有些人愛以羅馬帝國為飽暖思淫欲的例子，引用各種淫亂行徑的記錄說明，為何羅馬後來“理所當然”的衰敗了。可我從來不認為國家的衰敗是如此簡單直接，衰弱理應是由多個遠因，再加上多個近因所導致的。當然，這是題外話。
其實，若人人皆曉得“四民異業而同道”的道理，加上減少宣揚諸如富人成功錄、名言之類的價值觀，就不會有送餐員被輕易被用作“低賤、辛苦”的例子，更不會聽到“不要瞧不起從事某某行業的人哦，他們的收入隨時比你這位白領還要高！”
這種以收入高低論職業，明顯很有問題的話。
職業的意義在於令我們既能“自我實現”，又能“兼顧營生”。
送餐員準時領取食物，整齊的放入箱子，安穩的騎車，完整無缺的送到點餐人手上，風雨無阻。這種敬業精神，是自己對自己要求的實現，足以為自己帶來工作滿足感而自豪，長期做下去身心肯定會起大變化。
