风水师自律很重要 黄十林渡人先渡己

【南洋百年品牌奖】首席风水顾问及导师

人物：黄十林

职称：十林风水命理学院院长，

马来西亚易经风水总会总会长

风水理念：厚积薄发、渡人先渡己、半为糊口半劝世

服务项目：风水命理

地址：No.77-01-02, Jalan Austin Heights 3, 

Taman Mount Austin, 81100 Johor Bahru, Johor.

电话：019-5008585

网站：www.perpetualace.com

脸书：黄十林Master Wong、十林风水命理学院Master Wong Feng Shui Academy、王牌风水Perpetual Ace、马来西亚易经风水总会

他14岁那年，父母理财不慎周转不灵，最终面临破产，在倾家荡产后，举家搬迁。

事实上，早在前一年有个风水师挨家逐户地帮人看风水，来到他们家时，风水师看了看，说风水不好，如果不做改变，家里会发生严重的事。

一语成谶，即使当时年幼，这事令他印象非常深刻，“风水”亦开始在他身上埋下种子，等着他自身施肥灌溉，成熟之际，发光发热。

当年这孩子就是黄十林，如今是十林风水命理学院院长及马来西亚易经风水总会总会长，在业界实战经验丰富，掌握各家各派学理，精通商业、家居阳宅风水、阴宅风水，擅长喜丧择日、面相、手相、姓名学、八字论命等。

他栽培的徒弟有罗一鸣、鲍一凡、吴一元、刘一亨、黄一灯、张一法、陈一希、廖一权、蔡一杰和陈一立。本身出任本地多个华团神庙的民俗与风水咨询顾问，是多家屋业发展商及上市公司的御用风水顾问，也是逾百名政商界闻人所指定的风水命理师、富贵集团首席风水顾问、实践家东南亚商盟基地总部御用风水顾问；具有丰富风水和经济学识的他，亦受聘为柬埔寨八大赌城的御用风水顾问，其中包括国际知名的NagaWorld娱乐赌城。

说起童年，黄十林回想起，在他们举家从永平搬到亚依淡之后，住家这一带没有水，必须挖掘地下水，因缘际会，致使大哥投身研发地下水，不仅让家里有水用，也惠及邻里，最终更因此成了他的独到事业。

一命二运三风水

所谓“一命，二运，三风水”，家庭变故让黄十林对风水产生微妙的感受，或说是深化他对风水的好奇与兴趣，因为黄十林小时候没上幼儿园，父亲竟给他一本“通胜”教导识字，里头的深奥知识他不懂，但对书里那些图文很感兴趣，也对风水产生了好奇，16岁那年，开始接触风水命理。

高中毕业后他负笈台湾，就读国立政治大学经济系，大学时期常抽空去上不同老师的风水命理课程，逐渐对风水从好奇转变成了兴趣，尽管如此，大学毕业后他仍没有朝风水这行发展的念头，直至2001年他30岁正式转任，当个全职风水师，并视为终生志业。

话说黄十林陆续正式拜师3位师父，分别是风水师承谢明瑞大师，手面相师承萧湘居士，命理师承民国命理大师韦千里老人（师公），是明师解百荣博士（韦千里唯一传人）的入室大弟子。

韦千里曾写了一首师承字辈诗：“千百十一源传道，功德言万里续荣”，如此的辈分安排，蕴含了传承、饮水思源与勉励后进的精神，是值得传扬与备受肯定的。

黄十林的恩师给予的不只是言教，更重要的是身教，“像谢明瑞老师，不仅是风水界的学术派中坚分子，也是实践派的中流砥柱；我曾多次住在老师于高雄的住家，跟着他跑遍全台，他的谦虚厚道、待人处世和品德修养，都影响着我。”

谢明瑞打破了黄十林对风水命理师的既定印象，让他看到了这一领域的学术化、专业化和年轻化发展，也令他相信，可以在风水殿堂内得到人生的解答。

与解百荣的师生缘，说来也很神奇。当时，黄十林有缘遇到解百荣，还有幸被看八字，解百荣觉得他有天赋，建议他往风水命理这领域发展，甚至叫黄拜他为师，“我说没钱，他就叫我在大马办讲座，当做是学费。”

黄十林认为可行，就为解百荣办了3场讲座，前后竟招徕共300多个看风水看八字的案子，黄十林亦一一在旁学习，最终成了他的学生。而在解百荣第二次来马讲座，回台上飞机前，他叫黄十林可以出山了。那年2001年，黄十林正式出道，开启他的风水之路。

择一深究广而掌握

风水界极重视“传承”，须拜师学艺，由师父带着，在师父身旁多多学习，“拜师”是正道，“买师”与之有极大差别。

然而，风水这门学问是几千年知识与经验的积累，涵盖各家各派学说（道、儒、佛等）、宗教、习俗等，要在有限时间内加以全盘掌握并非易事，方法显得重要，必须掌握对的窍门。

黄十林认为，择一学科去深入学习，并掌握广泛知识范畴，既广而深之。

“一理通百理明（同），世间的道理皆有其共同性，所以学习时，有其方法，掌握其中的要领。换句话说，掌握某一事物规律，就能推知同类事物。”

黄十林表示，他的教学方式是八二法则。既在广泛的资讯量里，以短时间（起码6个月）来掌握20%的知识，就能掌握80%风水的问题。

黄十林毕业于经济系，亦擅长商业风水，他说八二法则意味着80%的营利来自20%产品（20%的产品创造80%的业绩），他认为任何企业和投资必须找出明确的方向，带动整体的发展前进，而非一味“死做活拼”，浪费无谓的气力和时间。

从现代角度看问题

除了传统风水理论知识，黄十林认为也必须要有接地气的看法，风水必须因地或因时制宜，比如古今对婚姻、子女、环境的看法有所不同，掌握好根本理论，再视现今环境的变化，做出合理性的判断，给予合宜性的风水建议。

他举例师公韦千里老人对现代问题的看法。他说，若夫妻不和，以前社会男尊女卑，解婚对女性不利，但现代社会是两性平等，就不一定要劝阻。“时代不同，要以现代角度来看问题。”

另外，黄十林认为风水也须“以人为本”，从他人的角度来看问题，也才能帮人解决问题。

黄十林看风水的三大原则是：

（一）风水：趋吉避凶；

（二）实用：以人为本；

（三）美观：见仁见智。

半为糊口半劝世

过去的交往接触，加上这一轮的深访，笔者认为黄十林个性内敛沉稳，不属锋芒毕露，但胜在扎实有料，厚积薄发，其光芒是自然流露的，温煦不刺眼。

提起从事风水行业的个人理念，黄十林说是：厚积薄发、渡人先渡己、半为糊口半劝世。

道理浅显易懂。在风水界，自律很重要，且需要不断学习。如黄十林所说：“这是高度自律的行业，无人可管，唯有老天和自己。”

黄十林进一步说，风水师是帮人解决问题，也要通过学习风水来为自己安身立命，否则自顾不暇，又如何有能力去帮助别人。

他续说，风水师须管理好自己的经济，如果本身面对经济问题，可能会走偏，比如恐吓顾客要做这个做那个才能化解霉运什么的，本来没事说成有事，收取高费用。

“所以，做为一个风水师，自律很重要，要渡人就要先渡己，虽然无法做到百分之百，但一定要有这个观念想法。”

他分享说，帮人看风水这么多年，从达官显要到市井小民，也到过世界许多国家地方，看尽人生百态与生老病死，对人生有很大的感触。

“对我来说，最大收获是知命，而不是金钱。”

风水师趋年轻化

资讯暴涨的年代，学习管道很多，包括从网络上都可学习，但却是碎片化的，不够全面和精细。而资讯愈是发达，资讯差愈小，但在风水命理这个领域却并非如此，由于没有具权威性的第三方监督与管制，加上大量为了吸取流量以达牟利目的、具极夸大、不符合或歪曲事实等的相关风水命理农场文涌现，使得人们的认知有所不同，从而产生了认知盲点和思维差异。黄十林就这么认为，风水界的资讯差会越来越大，因为无人可管，无法鉴证。

他说，这个行业没有专业的规范与监督，学习一天风水课程，你若胆大就可以拿着罗盘去帮人看风水，偶然凑巧帮人看准，就以为自己很厉害。

他认为，现在网络平台普及，大家皆可轻易使用宣传，且费用低，相较过去，宣传平台主要是报纸杂志，费用高，非一般人可使用。“所以2001年我30岁出道，当时像我这样年龄的风水师很少，但反观现在，20多30来岁的风水师很多。”

他进一步剖析说，以前学风水门槛高，所以风水师不多，要有名气需花很长时间经营，因为年纪太轻人们看不上眼，加上以前看风水一般收费低，存在“面包”的问题。而现在门槛低，要红可以很快，但存活率不高，80%以上会被淘汰，这涉及到（一）是否有扎实的功力，及（二）市场要怎样做，要如何宣传与包装。

但他坦言，时下许多风水师善用各种管道进行宣传，看似泛滥，但从好的角度来看，他们将风水普及化了，甚至异族、外国人都认识风水。“从正面角度来看，风水要先普及，后提升。”

“收费高低是市场商业行为，视风水师的定位定价不同，最重要的是不欺不诈不骗，救不了人也绝不去害人。”

天时地利人和

就风水，黄十林简易地解释说，广义是天时，地利，人和；狭义则是所处的空间与环境。什么地点或时间，及如何与他人配合，三者缺一，过程肯定会较吃力，具备三者，万事皆顺。

他说，天时方面，可以主动（积极态度）把握好的时间（择日），或是个人运程有旺衰的时间点，这也是可以主动去把握求进退（外在大环境的旺衰则不可控）。至于地利，住家的风水是重中之重，因为大半人生都在这里，个人情绪、磁场受影响很大，所以要选对房子，做好布局，好的风水可以规避许多不好的东西。

人和则是个人作为、想法、观念，人与人的相处、配合、合作都是风水。

黄十林表示，风水在近代是一门显学，是老祖宗数千年的智慧积累，等于我们是站在巨人的肩膀，有这样的福份，要好好善加把握。当然，他也不违言，古代一些有违人性的“过时”观念，则可将之去除。

“风水不能离开‘中庸’、‘自然’原则，风水讲求的是‘美观’、‘实用’、‘舒适’。”（资讯）