1956年，英國委派一個由李特勳爵領導的調查團來馬來亞進行調查，以便為馬來亞擬訂獨立憲法。
該團收到131份備忘錄，聯盟三黨備忘錄的內容大致如下：獨立後，保持馬來人特權15年、馬來語為國語，英巫語為官方語文、獨立前在檳、甲兩地出生及獨立後在國內出生的華印人自動成為公民、在我國住滿5年者可申請公民權、語言考試暫停1年。
李特調查團在翌年2月發表獨立憲法報告書，內容幾乎是聯盟備忘錄複印本。惟保留馬來人特權15年條文則不知在哪一次修改時被刪除。
馬華棄爭官方地位
至於華團要求列華巫語文為共同國家語文則完全沒有提到，原來聯盟三黨在1955年已決定國家語文政策，馬華放棄為華文爭取官方地位。最後，聯盟委陳東海草擬獨憲法，經聯盟小組討論後，帶往倫敦作最後的獨立談判。換言之，憲法內保護華人母語教育的條文是聯盟小組集體的決定。
有人說，華淡小不違憲的判決所引用的憲法條文，“就是陳修信當年所寫入的”，此話不知從何說起，1955及1956年時，陳修信仍是二線領袖，他上面尚有陳東海、李孝式、梁宇皋等人，但他個人就有“寫入憲法”這樣大的威望嗎？願聞其詳。
把陳修信推出前台
1959年，東姑阿都拉曼為了要架空強硬的林蒼佑，於是把陳修信推出前台，且不諱言陳修信是馬華的領導人，當時華人乃戲言華有2個總會長，一個是黨員推選的林蒼佑，一個是“欽點”的陳修信，陳修信乃仕途順遂。
“陳修信認為一個失根的民族不會贏得人們的尊重，因此華教必須獲得保存”。在下孤陋寡聞，從未聽陳修信講過這樣的話，不知道有什麼文件、記錄可證實陳修信確實有這樣開明的思想，懂得維護母語教育，抑或為了美化他而強把這思想套在他身上？
在1950及1960年代，有華文教育與華人教育之分，後者是指華人接受非華文教育，如獨立前的華人從小就在英文學校念書，是為華人教育，他們沒有機會學習華文，不懂華文華語，不少純受英文教育的華人甚至以“I don’t speak Chinese”為榮，當時我們揶揄這些人為“高等華人”。
“陳修信關心華文教育，更關心華人教育”。我不相信他關心華文教育，因為每當黨內有人重提華文教育時，他就以“種族關係”壓下，但我相信他“更關心華人教育”這句話，因為他在1961年正式出任馬華總會長後，馬上就配合巫統腰斬華文中學，華人在華小畢業後就須進入國民中學接受華人教育，尚幸時代不同了，華裔知道掌握母族語文的重要，所以如今已罕見高等華人了。
從創黨就輕視華教
馬華從創黨開始就輕視華文教育，受東姑委任為聯盟總秘書的陳東海“知恩圖報”，在談國語問題時說，華文是非常難學的語文，我就學不來，要巫印人學華文、講華語是不可能的事；他又說，你們看現在的國語考試成績，華印人甚至超越馬來人。因此以馬來文為唯一國語是正確的（以上資料取自張木欽著《民族先鋒之歌》及《南洋商報》22-12-2000“社會契約的初版衍變”，作者為利支）。
這其實是馬華當時領導層的共同心態，梁宇皋曾痛責林連玉是江湖賣藝人。我非常惋惜陳東海不能長命百歲，不能看到今日華小有20%非華裔學生，也有馬來教師教導華文，也看不到華印人的國語考試即使超越馬來人，且又考得10個A以上，但又如何？
