針對爪夷書法列入明年華淡小四年級國文，引起華印裔社會強烈反彈要求教育部撤回有關決定一事；教育部長馬智禮博士說：“內閣決定從明年起，繼續在華淡小的國文課中教導介紹爪夷書法藝術單元，有關單元也不會進行考試或測驗，教育部也授權教師決定課堂上的教導方式。而學生是否可以選擇不學習，他說一切交由教師決定。而教師若選擇不教導爪夷文會否被采取行動，他說，政府不會強迫，而是鼓勵。＂
這種不合邏輯，將責任推到教師身上的說法，除了不能讓華社接受之外，更引起華社的疑慮，因為確保華小不變質是華社和華教人士不可妥協的立場，除非教育部完全置華社強烈反對的聲浪於不顧，否則，就應該撤回有關在國文課教導爪夷書法的決定，即使教育部的出發點是要讓華小學生了解爪夷書法的藝術，正確的做法應該是將爪夷書法選修科或美術課或課外活動讓小學生學習參與。
更何況，教育最終目標是讓學生能夠學以致用，而相信身為教師最感欣慰或最有成就感的應該是，看到他（她）所教導的學生，能夠將他們在學校所學習到的知識，在他日出到社會謀生時派上用場，相對的，除非某個學生準備深入研究阿拉伯文明或研究可蘭經，否則，即使他把爪夷書法學到會飛，來到社會上就業謀生時，請問爪夷書法對他所涉及的行業或領域有什麼幫助？
尤有進者，假如教育部真的是要教導學生學會爪夷書法藝術，從小培養學生們欣賞藝術以提高他們鑒賞藝術的水平，那請問尊貴的大人們，人體描繪也是一種人文藝術，那教育部是不是也該將人體描繪列入學校的正規課程，讓學生從小認識人體描繪的藝術呢？
公務員體係小拿破侖多
至於教師可以選擇課堂上發揮創意的教導方式，這樣的說法更自相矛盾與令人感到迷惑，因為部長說教師可以選擇性教導，卻又要老師在課堂上發揮創意的教導方式，如此不負責任的說法究竟是要教師教還是不教？而教師有權力選擇跳過課文上的爪夷書法不教嗎？不要忘了，大馬的公務員體係有太多的小拿破侖，假如這些手拿雞毛的小拿破侖要教師教，教師敢不教嗎？到時教師要聽部長的還是小拿破侖的？
事實上，既然這個爪夷書法課題引起民間如此激烈的反對，一個以民為本的政府隻要俯順民意將之撤回或列入課外活動或美術課，問題不就解決了？就是不明白政府為什麼要強製學生花時間去學習？
