国盟兼土著团结党主席丹斯里慕尤丁说，他从未将自己视为“只是马来人”；还说他是“一个关心马来西亚全民的马来人领袖”。
随即，他的言论遭到巫青团长拿督阿克马的痛斥。阿克马批评慕尤丁“为了政治利益改变立场”，“不惜推翻自己曾发表的马来人优先言论”。
2011年，当慕尤丁升任副首相时，他曾强调“以马来人优先，然后才是马来西亚人”。
对于慕尤丁的姿态“转向”，民主行动党元老丹斯里林吉祥却没有表示欢迎，甚至连一个礼貌性的握手也未给予，只是一脸冷冰冰的理性，质问他：“那是几时的事？”更挑战慕尤丁发起“马来西亚人优先”的运动。
政客被权力机器异化
行动党并不相信慕尤丁真的会卸下沉重的历史包袱，认为那不过是在霹雳亚亦君令补选败选后，他在失落与无奈中采取的策略。
看看与慕尤丁共事过的前首相敦马哈迪，还有巫统年轻的新生代领袖阿克马，不也一直在搬弄种族主义的论调，咆哮着“这里是我的土地”？
谁会相信他们真的能从闭塞状态中解放出来，或从狭仄的空间中挣脱出来？这些政客早已被权力机器异化，都只为了一党一己的私利，只剩下粗俗的对立、刻薄的互怼及历史的野蛮。
没有多少人会相信，那个曾发表“马来人优先”言论的慕尤丁，真的转弯了，或能从认知失调中修正过来。
令人悲叹的是，种族分歧与偏见仍深植社会，还有不少追随者一味守着种族主义的牢笼，毫无新意识地消耗着生命，这一切，都是庸俗政客刻意调教的结果。
相信善意 接纳包容
其实，我们真心希望“马来西亚人优先”这项议题，能促成全民的反思与自我教育，努力将团结的意识深植到每个人的骨髓里。
因此，我们仍愿意相信慕尤丁是心怀善意的，愿意承认他正在学习、理解并接纳马来西亚的多样性与包容性。
唯有如此，才能扩大“马来西亚人优先”的倡导与同盟，促进民族之间的相互理解，重塑国家治理，推动社会与道德的进步，激发马来西亚人民的共情，从而打造一个团结和谐、公平公正的社会。
