言论

巫统行动党关系微妙/谢诗坚博士

虽然马新已告分家,但人民行动党的李光耀留下“马来西亚人的马来西亚”理念,仍成为1966年另行注册的民主行动党信念,一直到今天。

这显然与“马来人至上”的观念相违悖。即使在“5·13”过后的1972年,执政集团联盟(后改成国阵)收编了4个反对党,但还是将行动党排在门外。

两党思想的差异和战略的南辕北辙,导致巫统和行动党长期不相往来,形成了“大道朝天,各走一边”的分歧。

本来这也是理所当然的事,也没有迹象说明两党会有交集与交接的一天, 偏偏政局的变化和发展出乎人们的意料之外,竟然改变了巫统和行动党的政运。

在这个过程中,巫统从马来人的团结和统一逐渐走向分裂;而行动党则从华人的分裂变成一统华人的局面。

由强转弱丧失政权

例如巫统的第一个分裂是在1990年,出现了由东姑拉沙里领导的四六精神,也带动伊斯兰党起死回生,重夺吉兰丹政权。

第二个分裂则发生在1999年,安华创立的公正党与伊党合作下,痛击巫统而赢得27个国席和控制了吉兰丹和登嘉楼州政权。虽然未见巫统出现退党潮,但马来人已比较明显地分裂成数个阵营。

第三个分裂则发生在2016年,除了一批伊党人另立诚信党外,也出现敦马哈迪医生领导的土团党与巫统对着干。在加入希盟后如虎添翼。

结果,在2018年的大选,国阵/巫统第一次失去执政权,崛起的希盟推翻了国阵而改朝换代。

事情发展至此,已见证了国阵/巫统由强转弱而丧失政权,不能再颐指气使了。如今马来人(在西马)分裂成至少6个政党。

火箭主张一枝独秀

可是在另一方面,我们看到的行动党却与巫统走着不同的路线。

按照林吉祥的战略来看,他是不主张也不赞成与其它华基政党合作的。例如七十年代的社会正义党、社会民主党及民政党等,它们都被列为华基政党,应予打倒和取代,因为多扶持一个华基政党,等于是给机会让另一个政党崛起。

正因为这样,在行动党眼中没有所谓华基政党可以和平共存的。例如在2018年的大选时,张念群不是喊出“剿灭马华”论吗?换句话说,行动党的战略是一枝独秀,而不是“花开朵朵”。

这就是为什么人民进步党消失了,民政党爬不起来,以及马华奄奄一息,因为行动党认为“对敌人仁慈就是对自己残忍”。

也是以这样的理由,在不久前进行的6州选举时,马华竟连一个选区也分不到,未来也不容乐观。

从这样来分析,行动党认为它一向以来的战略是正确的,也只有行动党代表了华人,其他的政党才会对行动党另眼相看。

但在2020年时,行动党对“喜来登政变”是束手无策的。在无声无息下,一夜之间,辛苦盼来的政权消失了。

正当政界对政变感到无奈时,突然平地一声雷在2021年冒出巫统迫使丹斯里慕尤丁下台,然后换上巫统副主席拿督斯里依斯迈沙比里出任首相。

扎希定团结政府成败

明眼人一看就知道这是权宜之计。果然不出所料,在2022年杪就举行全国大选,这是巫统的重要战略,以期夺回执政权。

在这个时刻,行动党观察时局,也不动声色与巫统暗渡陈仓,结果促成了安华领导的团结政府,才有了两党的首次合作。

虽然这一回主角是拿督斯里安华,而不是拿督斯里阿末扎希,但决定团结政府成败的不是安华,而是阿末扎希。

这就是为什么阿末扎希被邀请为行动党代表大会主持开幕,这之中可能会出现两种效应:其一是巫统人进一步认同与行动党的合作,很可能马华地位会被行动党取代。

其二是团结政府必然会发生内讧,毕竟由19个政党组成非好事,例如赛沙迪的民阵(MUDA)退出团结政府,只是一个开始,变化还在后头。就不知道巫统人对与行动党合作是怎样的想法?

 

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言论

新两线制势在必行/陈金阙

早在国阵一党独大时,任何在野党都无法与它抗衡。不过,当民智渐开,人民不再相信独大一党可以治理国家长长久久,于是,就有聪明的学者参考美国的选举制度,喊出“两线制”的口号。

民主行动党是最勤劳寻找两线制合作伙伴的党派,大概它知道,在马来西亚的国情之下,它这个名为全民党,实际是华基支持的政党,无法独自执政。它的命运,就好像华人在大马的“万年老二”命运一样,永远无法独占鳌头。因此,它只有和不同的政党合作,寻找机会扳倒国阵,确立“两线制”。

老二生存下来的哲学,是自强不息,却又得知道自己的身分,不能超越老大。说穿了,它的地位,和马华在国阵的地位没什么两样。不过,马华当老二当了60年,弯腰弯久,可能连它自己都忘了当初和巫统结盟的时候,不是因为它必须依附在巫统的身影下生存,而是出于对独立契约的尊重,以及为了团结国民所作出的妥协。

所以,这很容易让新生代觉得它奴颜婢膝,没有自我。2000年后,新的一代,当然喜欢行动党那种敢怒敢言的作风。

30年河东  30年河西

一开始看不顺眼时,您希望它能有所改变,但是,20年后,如果作风依然,您会想要换掉它。行动党努力了20年,就等这种政治大风吹,得到华裔人心所向,一举将马华吹得东倒西歪,无法抬头。

对于生活在马来西亚的人民,这不过是30年河东,30年河西。钟摆定律失灵,两线制无法确立,大多数华人选择倒向一方。个人觉得,其实这不要紧,如果胜利的一方战战兢兢地接受委托,99%人心所向又怎么样,最重要是为民请命。不然,二、三十年后,失败的那一方将重新累积力量,将那流失的99%一点一滴争取回来。

身为华裔,在这个国度虽然属于第二重要的地位,要维护自己的利益,有尊严地生存下去,在政治上必须有智慧,不能凭个狠劲向前冲。

国内出现了希望联盟+国阵+其他和土著团结党+伊斯兰党两个派系,我们不要以为这是两线制。实际上,这充其量是“伪两线制”。

什么是“伪两线制”?即看似两线制,其实并不。依靠行动党的三寸不烂之舌,华裔之前几乎就接受了“月亮代表我的心”,实践和国阵最大区分的“两线”。

但是,月亮毕竟没意思要委屈当老三,它要的是称霸,所以,大家互相利用完毕之后,一脚踢开行动党,伤透了他们的“心”,也就踢破不堪一击的两线制。

今天行动党终于修成正果,和希盟一起执政中央,但是命运偏偏不完全眷顾它们,在最后关头要它们抱住最大的敌人,同生共事。如何和最大的敌人化干戈为玉帛?当然只有继续用三寸不烂之舌,制造出更强大的敌人,说服它们的支持者,这是毫无选择的选择,没有办法的办法。

巫统成博弈大赢家

在博弈之中,要立于不败之地,只有制造其他方必须争取自己的情况。我们看看巫统。在拿督斯里阿末扎希博士的运筹之下,巫统成了团结政府执政的最大功臣,为自己制造了最大价值。即使在议席上它是输家,但是在博弈上它是大赢家。

反观行动党,赢得议席最多,获得华裔的无我支持,却在不得已之下,叮嘱华裔在国盟威胁之下,必须要忍耐。结果,自矮身段,成了大输家。亏华裔吃得下它画的大饼,同意以“大局”为重。

华裔依循行动党的思路,走的是“必须”支持希盟,一起行动,不然后果严重。这已经失去了谈判的筹码,有如战国时代的割地自保,只等人家来宰割。

华教课题一再出事

这两年下来,华裔可能觉得不大对路。何以在国阵治理之下相安无事的华教课题,在团结政府却一再出事?一个又一个大问题的涌现,让人怀疑是不是希盟首脑欲擒故纵,先撩起课题,再内部化解向华裔明示施恩,希望华裔感激涕零?

行动党成了乖顺的老二,事必容忍,再请出老大来调解,解决争端。令人不解的是,有些事情,根本就不必依照这种程序来解决。

有一天老大不耐烦了,叫老二就稍微让步一下,怎么办?所以,一个新的两线制的产生,势在必行。

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