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巫统有民主?/利亮时教授

- 文 +

前首相兼巫统副主席拿督斯里依斯迈沙比里担忧,巫统议决党内两高职不开放竞选,将会破坏年轻人对巫统的信任。

笔者认为依斯迈沙比里的说法,是否站在自己的立场来说话呢?他在面对记者时,一直表示巫统如果要通过贯彻民主来吸引年轻人,此举将是背道而驰。 

巫统从1987年党争出现AB队而分裂后,当时惊险过关的马哈迪意识到竞选主席,对其地位的影响。为了保住自己的位子,马哈迪时代创造了提名固打制,即竞选党主席者,必须在巫统191个区部中获得30%的提名,署理主席职则需要20%区部提名,副主席职需要10%区部提名,以及最高理事职需要5%区部提名。

巫统今非昔比

这样掌握资源的主席,就拥有一定的优势,甚至其他要竞选高职者,也必须向主席靠拢,主席就能有效控制党内的高层。

上述的固打制度,直到2009年才取消。试问在马哈迪时代,有何民主可言?在其任内就已经把许多人才推向在野阵营。我们亦可以此推论,今天巫统的沦落,马哈迪要负起一大部分的责任。

目前的巫统已经今非昔比,历经两届大选的惨败,党内的资源也耗损了不少。目前的党主席阿末扎希虽然不是雄才大略的领袖,然而这次选择跟希望联盟结合,除了为了自己之外,也在某种程度保全了巫统的政治地位。

在目前的形势来看,稳定的中央政府,以及团结盟友迎战6州的州选举,是目前的首要任务。这次两高职的不竞选,并非违反民主精神,而是从党和参与团结政府的稳定来考量。

慢慢被边缘化

依斯迈沙比里的放话,基本上对巫统的影响十分有限,首先从现实面来考量,现今的阿末扎希是副首相,拥有政治资源,自然能够稳住党内各派系。

综观巫统的历史,党主席一直都是主要的决策者,尤其拥有政治资源的主席,更加能够控制全党。试问巫统何时展现了民主精神呢?

依斯迈沙比里失去权位,就算这次党选再次当选副主席,其在党内亦会慢慢被边缘化,这就是政治的现实。

在巫统的政治生态内,高喊民主精神、要落实民主制度者,往往都是没有权势的弱者。

(作者为台湾高雄师大东南亚暨南亚研究中心教授兼主任)


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