言论

安啦华裔同胞/章龙炎

政治宣传的内容无奇不有,有些很荒谬,荒谬到有人深信不疑。说实话,这是我最近才发现的。

例如,非土著政客在华人受众前,告诉他们是自己国家的二等公民(为了加强戏剧效果,这些可怜的受众有时还被当面被套上三等四等公民的帽子)。

换着是友族政客为华人套上“二等公民”帽子的话,华社会很愤怒地指这些政客是极端种族主义者。

恕我愚昧,要是被贬为二等公民是遗憾的事,我不晓得自贬为二等或者三等公民对大马华人在政治上有什么好处。本来就不存在的东西,为何要加诸整个族群身上?

不管怎么样,我想那些接受华裔受到政府“不公平对待”而只能当二等公民讲法的人士,相信华人的公民地位有上升的空间。

华人被牵着鼻子走

但因为这是个虚构的课题,华人很自然的对如何“实际”提升本身的公民地位就毫无想法,沦落到被某政党的宣传牵着鼻子走。

众所周知,某政党及其铁杆支持者对华人被“边缘化”(也就是受到“二等公民”的对待)所举的“铁证”包括大学固打制、非土著公务员比例低(升迁机会少)及其他亲土著的政策。

我国的联邦宪法赋予政府权力,制定政策在某些领域“优待”某个族群,但所涉及的范围相对而言还是有限的。

你可说政府为了扶助某个族群,借这个宪法条文推行有偏差的政策。无可否认,这样的政策的确产生了一些负面后果,有些还亟需纠正,但把这些偏差当作华人是“二等公民”的佐证,除了让愚民感觉自己受到政府亏待需要某个政党打救之外,没有其他意义。

其结果之一是,即使不是实际的二等公民,拥有“二等公民”心态的却大有人在。多年来贬损联盟及国阵的华人或华基政党领袖,尤其是马华领袖是最明显的例子。讥笑马华领袖躲在马来同胞的纱笼下,是“二等公民”骂“二等公民”。

当然还有经典之作。林冠英当年当大官的时候,就公告天下不以华人自居。更早的时候,杨巧双要在孩子的报生纸种族栏填个Anak Malaysia被国民登记局拒绝后,装得很委屈,赚到不少人的同情共鸣。

也许,他们想要提升,不以华人自居及不让孩子成为印度裔,就不是“二等公民”。

这样一来,我们这些还以华人和其他非土著族群自居的人,岂都不是二等公民了?

我的想法可能大错特错。或许对铁杆支持者而言,他们有宏愿,要借他们的行动改变马来西亚,期望大家都瞬间成为Anak Malaysia,大家都是“平起平坐”的公民。

本来我想笑他们太天真,但想想还是赞一赞他们:请别那么谦虚,人因为有梦想而伟大呀!还有更加伟大千万倍的:即使梦想(或者幻想)破灭、即使“二等公民”名实相符,我们还有大局为终极后盾,安啦华裔同胞!

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言论

种族宗教趁虚而入/章龙炎

我国目前出现政治真空,这政治真空指的华人政治真空。而这政治真空就是华人自毁我国独立以来从联盟到国阵的中流砥柱——族群政治。

因为长期受到一些政党的错误引导,大多数华人觉得联盟以及后来的国阵里的马华及华基政党如民政党及砂州人联党,都在巫统霸权的淫威下唯唯诺诺,甚至出卖华人权益。

因为这样的误导,他们幻想各族群在政治上可平起平坐,而能够达到这个目标的是民主行动党。这幻想,在2008年全国大选后开始扩大,在2018年全国达到巅峰。

可是,此消彼长,华人的幻想演变成癫狂,达到了只要与火箭联合的政党和个人,都是“好人”的地步,变成了纯粹的政治权力追逐。

如此一来,族群这因素被抽出来,取而代之的不是所谓的公正、平等,而是种族与宗教政治的重新洗牌。现在“团结政府”的国阵,是被截肢的政党联盟。这一点,火箭功不可没,华人功不可没。

所以,行动党秘书长陆兆福最近在巫青团前团长凯利及巫统前宣传局主任沙里尔主持的网络节目,说他对国阵没意见;且不说他的逻辑荒谬,但他对国阵没意见的言论,毫无疑问是违心之论。

“团结政府”得靠国阵

不过,他的言论也反映出国阵虽然处于政治低谷,但“团结政府”能凑合还得靠国阵,即使他心里不喜欢,也得假装,因此才会说“我不喜欢马华”。

我想,印裔社会在投票虽然不像华社那么癫狂,但对国大党的表现大多也不满意。作为“全民政党”火箭的党魁,陆兆福不替印裔社会说话,是偏心。

因此,陆兆福说他因讨厌马华而不加入国阵之措辞,显示这个“大马华人政治一哥”眼界无法超越马华,还把马华当成遮羞布,挡箭牌。这也意味着,陆兆福接受了火箭击败马华,但却不能以胜利者的姿态对待马华的事实,不能以各族公正平等“填补”国阵的巫统为主导的族群政治,反而为不那么温和的种族-宗教政治,敞开了大门。

马来族群普遍接受巫统主导的族群政治,但是2018年全国大选华人一面倒支持非国阵联盟,也就是拒绝国阵模式后,在2022年全国大选时回归种族-宗教。这导致成立没几年的土团党可取得令人瞩目的战绩,伊斯兰党也能够一跃成为国会下议院议席最多的单一政党。

不要忘记,伊斯兰党、土团党与人民公正党都是巫统分裂出来的政党。马来族群在上届大选大多选择伊党与土团党,不选标榜多元的人民公正党,证明马来社会已经选择种族-宗教,而不是国阵时期的温和的族群政治为主导的模式。人民公正党的拿督斯里安华没有本钱继续吹嘘多元种族政治,而巫统与公正党为伍,也流失了不少马来票。

说穿了,华人投票可以搞种族“极端”,马来族群没有理由不搞种族-宗教“极端”。

华人选民的癫狂所制造的政治真空,火箭的各族公正、平等的画饼填补不了,反倒让种族-宗教趁虚而入。最近让大家忧虑的一连串事件与政府的反应,只不过是症状!

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