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妥善处理拆庙论/南洋社论

民主行动党主席林冠英日前在日落洞出席新加坡天富宫白龙王新马绕境之旅槟城站的活动上发表的“拆庙论”,在经过伊斯兰党青年团团长兼国盟青年团团长阿末法德里号召全国各地国盟青年团去报案后,目前已进入警方查案流程。 

在6州选举距投票日进入黄金30天之际,团结政府与国盟两大势力都在使出浑身解数拉票,6州选战一役也被喻为探测下一届大选“行情”的前哨战,也是团结政府执政约8个月后首张“外围大考成绩单”。 

这一战,团结政府“及格”的门槛是3比3,即至少保留雪兰莪、槟城与森美兰的执政权,多得一州便算是获得巨大的红利分数。 

6州选举成绩赢面若是倒向国盟伊党,传达的另一个讯息则是反映国内回教徒和新选民并不抗拒伊党欲将世俗马来西亚回教化的进程,这也是国内约千万名非回教徒所关注的。 

也基于6州选举选情是关系着国家回教化进度政局的关键选战,各政党领袖的发言就得非常谨慎,尤其牵涉到3R至4R(种族、宗教、王室及区域)的言论更得小心翼翼,以免敏感课题形成巨大争议并掀起各造的不满情绪,造成国内紧张与动荡,往大了说会引起种族与宗教不安情绪,也会令外资却步至转移阵地,损失最大的还是马来西亚。 

但本次选战棘手的是它恰恰是最接近4R敏感线的选战,而且自去年11月全国大选后,整个风向对伊党极为有利。因此,团结政府内坚守大马世俗地位的政党领袖发言时,更需要考虑到每一个字每一句话的稳妥,以免被国盟抓住机会放大炒作成为4R的反方,让他们掀起宗教种族情绪后再收割6州选票,成为乱世赢家并赶走投资家。 

不放过任何炒作机会

林冠英的“拆庙论”就是一个活生生被政敌利用的例子,纵然如他所说原话是被网媒错误翻译,把他在致词中讲的“印度庙”恶意改成“佛寺和华人神庙,但是依然被伊党青年团成功炒热并报案,可见他们不放过任何一个炒作机会。 

林冠英日前也重申他演说中的拆庙案例,实为引用2020年7月发生在吉打亚罗士打一间兴都庙被拆除的事件,原话为“槟城是一个能让人民享有自由空间,来进行各宗教仪式的州属,这是很珍贵之事,但绿潮看印度庙不顺眼的话,就会拆除,但只要槟城还在,人们可照样膜拜”,伊党青年团团长就是因这句话发动党员在全国报案。 

选战炽热,风向敏感,但为了国家安定,政党领袖必须自我克制,莫要为了刷存在感和选票而祸从口出。

林冠英的“真的假不了”或“假的真不了”,只是警方的调查工作,但是去到6州选战的回教徒票仓,不管真假都成为拉票王牌了,“拆庙论”已为团结政府带来反效果,是有必要完善处理的“公关危机”。 

 

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纳吉真正的朋友/南洋社论

前首相拿督斯里纳吉在涉及一个马来西亚发展有限公司(1MDB)洗黑钱及滥权案被判的25项控状全部表罪成立,必须出庭自辩。

71岁的纳吉随后在脸书贴文说,“要找到真正的朋友太难了。许多人在你风光时支持你,有些却虚情假意。”

他感叹地说:“真心诚意,才是真正的朋友。”

他所谓的真正的朋友,必然是那些仍坚信他是被蒙蔽,是无辜的人,就像他的女儿认为那样,“只有父亲一人承担后果,是不公正的。真正的幕后黑手却逍遥法外,未受到惩罚。”

只认错没认罪

纳吉在高庭对他作出作出判决前还撰文对因涉及此舞弊丑闻公开道歉,然而,他只是认错,却没有认罪,为开脱罪责、逃避惩罚、他将罪责归咎于那个仍在匿逃者,还喊冤自己被蒙骗。

显然他并没有自知之明, 也没有判断能力;那些还力挺他是无辜的,是与他有情感联系的亲人,或是逢迎他的利益相关者。

要是他还能观察精细,头脑清醒,还能看到客观现实,就不会有被蒙蔽。

要是早些时候,他真正的朋友不是由于畏,而敢于直说,或不是由于对他有所求,而要讨他的欢心,就不会落此下场,也不必在法官作出判决前“幡然悔过”。

巫青团前团长凯利不就声称,他曾建议相纳吉对在逃富商刘特佐采取行动,可是纳吉并未这么做,而且还要内阁成员噤声,甚至对持有异见的质疑者采取撤职行动。

要是早些时候他能听从别人的劝诫,不论是亲疏远近,明辨是非,认清形势,就是解决问题的关键。

也许是为了力图掩饰,甚至还不惜起诉吹哨者,最后却欲盖弥彰,因此法官会判断被告对汇入的巨款“故意视而不见”。

掌权者应被问责

其实,就算被蒙蔽,作为一个掌权者也应该要被问责,就像一个负责制定战略,减降风险,维护公司利益的企业总执行长,要是公司营运不善,收益不佳,他还须被解雇,就算外部环境影响,市场低迷,形势下滑,他同样要受到严格考察,要被问责。

古语曰:“亡国之主似智,亡国之臣似忠”。

那是告诫掌握权势的在位者,对事理要思虑周全,要见闻广博,要能辨察真伪;谁是鼓励你上进的益友,谁是直言规劝你的诤友,谁是害你的损友,的确要擦亮眼睛呀!

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