言论

华人需要有“第十人制度”/甘德政博士

中国有一则关于第二次世界大战的故事:蒋介石后台是美国,毛泽东背后有苏联,汪精卫则有日本撑腰。最后无论是哪一方赢,中国都是战胜国。

这个故事点出中华民族的生存哲学,任何时候都不要完全“一面倒”,一定要留一点后路。

放在我国的情境,反而是马来人充分发挥了这种政治智慧。

巫统霸权崩解后,马来票看似四分五裂,实际上他们在意识形态上却是高度统一,那就是马来民族主义结合回教主义。

马来人可以在国阵、希望联盟和国盟之间随时替换,完全没有思想包袱。马来票三分天下,各方阵营都要抢,得到糖果也最多。作为人口最多的族群,无论哪一方执政,肯定都是他们掌权。

现在,希盟最终拉上巫统组织团结政府,那么,已经和巫统主席闹僵的其他国阵成员党,何去何从?

和巫统拆伙,过去国盟那边,一起做在野党,未必是最坏选择。

第一、国盟严缺非土著代表,马华及国大党过去可以填补这个空间。

第二、国际新冷战格局下的大趋势,谁执政谁倒霉,执政党要搞好经济,难度非常大,背上执政黑锅,吃力不讨好。

第三、议席最多的伊斯兰党在野,让国盟更容易操作马来人不安的情绪,下届大选可凝聚更多的马来票,一次过歼灭希盟和国阵。

第四、巫统掌控马来票每况愈下,国盟的马来票还在扩张中,马华及国大党用国盟马来票替换巫统马来票,说不定可以在更多混合议席过关。

总之,华人政党就如马来政党一样,有在朝,必有在野,行动党在这边,马华就必须过去另一边,不要被虚幻的“民族大义”绑架,也不要纠结于“汉奸走狗”的扣帽子。

优先照顾家族利益

政治现实的剧情所需,各自扮演角色,这是游戏规则。大家没有深仇大恨的血债关系,只是存在抢饭碗的现实利益关系。

马来人在政治上非常清醒,就算政治再如何恶斗,也会留后路。很多马来家族的成员,都分散在朝野不同政党,例子比比皆是,无论哪方掌权,都要优先照顾家族利益。

华人之中,也许只有拿督邓章钦家族才做到,其父亲是马华元老,叔叔当过马华副部长,弟弟当过民政党州行政议员兼内定的槟城首长,自己则当过行动党的雪州议长和现任的行政议员。

无论谁掌权,谁在野,大家回老家吃团圆饭,绝口不谈政治,只谈家族事务。

我们华人很现实,不管谁赢,我都要赢。在这个国家,不需要精神分裂,只需要清醒的脑袋和冷静的判断,才能保住最大利益。

就如电影《僵尸世界大战》(World War Z)的剧情,经历大屠杀厄运的犹太人总结出“第十人制度”(The Tenth Man):如果前面9个人得出一样的结论,第10人必须提出异议,而且必须假定其他9人都错了,并设法证明。

一个组织或族群,如果完全没有异议存在,并采取防范措施,万一发生小概率的灾难事件,就足以亡国灭种,这是犹太人的血泪教训。

第十任首相上台,我们华人也需要“第十人制度”。少一点脑袋发热,就少一点去“荷兰”的几率。

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大马的国家正常化/甘德政博士

首相拿督斯里安华最近在国会提呈《2024年财政预算案》时,开头就提到“后正常时代”(postnormal times)这个词汇。

这是英国籍巴基斯坦裔回教徒知识分子Ziauddin Sardar提出的未来学概念,简单地说其定义是“我们正处于一个中间时代,旧的正统观念正在消亡,新的正统观念尚未诞生,几乎没有什么事情是明智的。”

计划赶不上变化

“后正常时代”可说是首相经济政策的理论框架和主要思路。的确,计划赶不上变化,现在的国际大环境已经有翻天覆地的变化,以前管用的经济理论和发展模式,在新形势下已经不合时宜。

但是,在谈论“后正常时代”之前,我们要先检视的是,这个国家到底还正不正常?

我国经历两次政权轮替,换了几次政府,但国家体制没有变,掌权的还是同一班官僚。加上最近连续发生一系列种族宗教课题的论争,让许多曾经对改朝换代充满憧憬的大马人感到迷茫。

我们现在经历的,或许就是一种魔幻现实主义,哥伦比亚作家马尔克斯以这种文学表现手法扬名于世,更凭不朽名作《百年孤独》拿到诺贝尔文学奖。

《百年孤独》写的是拉丁美洲国家几百年来不断轮回的荒谬故事,情节极为怪诞,却突显真实。放在我国的情境和脉络,其实从威权祖师爷敦马哈迪医生摇身一变成救国英雄、被当年他残酷镇压的改革派捧回首相宝座那一刻开始,魔幻现实主义元素就已在这片土地上生根。

除了光怪陆离的政坛充满背后插刀、仇敌和解、合纵连横、尔虞我诈等狗血情节,还有很多不符合逻辑、违背常识、荒诞不经的事情,接下来都有可能发生。

例如,本来以前大家可以好好一起在咖啡店喝茶吃饭,突然有人要斤斤计较食品成分和划清界限,深怕不洁之物会玷污本身高尚的宗教情操,甚至有异教元素的商标也被抵制。

再来,本来在独立初期就已经解决和写进宪法的母语教育权利,现在突然有人说这是违宪,有破坏国民团结之嫌,喊打喊杀要法院审理翻案。

跨国大企业遭殃

还有,本来是远在中东的国际冲突事件,突然成为国内的大是大非课题。大家忙着在社交媒体上进行政治猎巫,非我族类都被套上以色列代言人的大帽子,一些跨国大企业也被扯上国际犹太资本集团而遭殃。

很多以前天经地义、约定俗成、理所当然、习以为常的常识,现在突然变得政治不正确了。

也许正是国内长期的种族政治结构,导致“国族建构”过程一直停滞不前甚至倒退,加上种族霸权出台过各种带有种族色彩和行政偏差的公共政策,因而我国在国际上被很多有识之士公认为“多数种族享有特权”的“不正常国家”之一,严重削弱国家竞争力和社会凝聚力。

或许只有精神分裂的人,才能在这个魔幻现实主义的不正常国度里存活。既然这个国家有那么多不正常之处,我们是否应该认真思考国家正常化的可能性,而非空喊改革而已?

这个国家在政治、经济、文化、教育、社会、法律等各个层面,还存有许多威权时代留下的反常烙印。

新一代的政治工作者、公民社会组织、知识分子等是否该呼应政治民主化的时代需求,提出相关的新政治论述,引领国家朝正常化方向发展?否则我国的“后正常时代”肯定还是遥遥无期。

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