言论

“烈火莫熄”不可熄/陈俊安

有评论指安华领导的“烈火莫熄”该熄了。

一般的批评,矛头都指向安华的领导不当,导致一连4次在沙巴、马六甲、砂拉越、柔佛州选中都败选!尤其在砂拉越、马六甲更拿零席,希盟昔日的辉煌与创造奇迹已经一去不复返了。

细数安华的缺失,当然一箩箩。在马六甲他不该支持“政治青蛙”;在柔佛他放弃希盟旗帜,改以蓝眼党旗上阵;他与依斯迈沙比里政府签署“转型与发展了解备忘录”,都是败笔。

但“烈火莫熄”的意涵,何能以输了几场州选来定成败?希盟执政22个月,是因土著团结党、人民公正党叛徒阿兹敏倒戈而瓦解,又关“烈火莫熄”什么事了?

为免读者健忘,让我们来重温一下“烈火莫熄”运动!这是1998年安华被撤除副首相职不久,即带领其支持者掀起的一场轰轰烈烈的社会运动,此运动的终极目标,是逼时任首相马哈迪辞职,由安华担任首相,建立为人民服务的多元种族政府,改革、须以平等原则并履行社会正义的制度。

这运动采取的手段包括:公民不服从、示威、占领及网络行动。23年过去了,“烈火莫熄”运动影响所及,在大马政治变革上留下不可磨灭的痕迹。虽然该运动会带来政局的短暂动荡,但其催生的政治效应是无远弗届的。

“烈火莫熄”运动,明显地促成了政治觉醒,催发了许多非政府组织与公民社会。1999年华社提出“大马华人社团大选诉求”、妇女团体提出改革议程、一批华裔知识青年提出“人民是老板”宣言,多多少少受到“烈火莫熄”的激发!还有印裔组织向政府提出各种呼吁书、净选盟的成立,实在地催迫着当政者打造一个更负责任、具透明度、公正、注重人权的政府。

安华的个人得失算得了什么呢?当不了首相算得了什么呢?持续输了几场州选算得了什么呢?“烈火莫熄”不可熄灭,得继续燃烧下去,直到大马出现负责任、具透明度、公正、注重人权的政府为止!

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言论

如影随形的政治/姚丽芳

【2023年华教节特辑】

作者:姚丽芳(林连玉基金副主席)

我国人民对政治最热血澎拜的参与,是每5年一届的大选。最让各族投入反对浪潮抗衡政府的是1998年拿督斯里安华被革职及遭逮捕引发的“烈火莫熄”(Reformasi)运动。

接着是5次的“干净选举”(Bersih)大规模街头游行,唤醒了年轻人政治意识,催化了改朝换代的步伐,至今让社运者仍津津乐道。

20年的高昂斗志,终粉碎一党独大霸权不倒的神话,迎来2018年期盼良久的新政权。

然而,接踵而来的竟然是跌宕起伏的演变,让人们如坐过山车,惊险连连,美梦不得不惊醒。短短4年内连换4名首相。

烈火莫息的主角几番波折,终从深渊攀爬至高峰,但脚踩松泥碎石,风雨中飘荡不定,因此优柔寡断,改革无力,经济低迷,种族宗教极端言论无法制止,贪污政治人物一样逍遥法外。20多年坚持竟是一场空。

接着一些冷嘲热讽开始飞扬:选来选去还不是一样;何必浪费我的时间老远跑来投票;我不投票了;我要投废票了;等来届狠狠教训你;政客都一样的啦,我都不要管政治了。如此这般,无力感表露无遗。

虽然马克吐温说过:“政客如同尿布,必须时常更换。”但要等四、五年呢,何况A队跟B队一样烂,C队我更怕,换汤不换药,算了,统统不管,眼不见为净。

政治关乎切身利益

然而,真的能眼不见为净吗?你不管政治,政治不会放过你。它会如影随形的贴身跟着你,它会在你的日常生活中无孔不入。

古希腊哲人亚里斯多德曾论称:“人的本性是政治的动物。”试看看咖啡店的高谈阔论、社交媒体泛滥的留言。孙中山也说过:“政就是众人的事,治就是管理。管理众人的事就是政治。”可以看到,政治它是事关于我们每一个人切身利益的事。

所以,政治不止发生在国会及大选,也发生在我们的日常生活中,如民计民生、物价上涨、医疗教育、柴米油盐;不止是政客的事 ,更是我们每一个人的事。

森林被滥砍伐,会影响空气及水资源;垃圾乱丢,会引来病菌;公共交通管理不好,会影响上下班;学校没收学生的手机,是否侵犯自由;写批评或控诉可否匿名;不参与签名运动是否自私;社交媒体是否该谨言慎行……

种种碰到的问题,都会涉及政治中的自由、平等、权力与权威、权利、正义、法律、规范等的思考。尤其,社交媒体及互联网无时无刻的传送海量的信息,我们也不知觉的卷入,或弹或赞,分析及表达着我们政治的看法。倘若口不择言,对社会会是一种破坏。

又提马克吐温,他说“每位公民都应该把自己看作非正式的、不领薪水的警察,时时刻刻监视法律及其执行。”又说“持续的改进,胜过延迟的完美。”

不等大选,在日常中做个合格的公民,不时监督,不时建言,去理解政治,去关心政治,社会就可持续的改进。

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