土著团结党的仓促成立，是顺应当年首相拿督斯里纳吉罢黜副揆丹斯里慕尤丁之后的时局发展。显然，土团党当时旨在替代巫统。一旦琢磨党名，大家想必觉察：“土团”对应“巫人”，“团结”则寓意“统一”。

但土团党终究不是巫统2.0，无论兵力、组织、财力、党产，稍加比较，便可看出两党的南辕北辙。更何况，土团党出师的定位本就尴尬：对外面向巫统，有心无力；对内则处处要看伊斯兰党的脸色。

想靠非巫裔臂膀壮大

理解这一点，就能明白土团党为何试图通过“非巫裔臂膀组织”来壮大自身。

马青柔佛州森布隆区团团长林耀进、马青柔州前副团长黄玉盈、柔佛马华青年团秘书汤良福，以及马华前总会长丹斯里廖中莱的前政治秘书梁捷顺，皆先后加入。此外，民政党马六甲前主席蔡连财也已转投土团党。

显然，这些接二连三的动作并非偶然，而是提前部署，对准本届国会下半场可能出现的契机，希望争取上阵机会。

此言非虚，细读土团党柔佛州非巫裔臂膀组织主席邓烈康的谈话便可见端倪：土团党锁定来届有胜算和上阵空间的国州议席，因此求才若渴，广召志同道合的非巫裔人士，尤其青年才俊入党。

然而，母体如此，非巫裔臂膀组织岂能轻易走出“红海”？况且，不论外部环境或国盟结构，都处境艰难。夹缝在行动党、马华、民政党之间，胜算到底还剩多少？

话虽如此，现实是：此时此刻再加入民主行动党，已为时已晚，难有被重用机会；留守马华，恐怕最终连一席都无法上阵；至于民政，连前总秘书麦嘉强也已投向马六甲伊党拥护者大会党（DHPP）麾下。

门面“橱窗”稍微好看

尽管如此，有了非巫裔臂膀组织，就有了制衡势力的可能。那些原属马华的国阵传统配额，如今不再理所当然地划归民政，黄佳祯的“侥幸”未必能重演。而通过臂膀的旗帜和诉求，土团党自然也能从中获利，争取一定的国州议席。

更何况，有了非巫裔臂膀，门面上的“橱窗”也自然更好看。这笔算盘打下来，不论怎么看，对土著团结党都是一桩划算生意。

只是，一切不能一蹴而就，一切都要等到票箱打开之后再定论——如果一席不赢，啥都别谈。