灼见

【灼见】Warisan能否掀“海盗船效应”?/甘德政博士

这次大选,来自东马沙巴的民兴党(Warisan)在半岛竞选不少议席,引起相当的关注。

Warisan的标志是一艘船,除了早期的联盟使用帆船标志,这应该是全马唯一用船作为标志的政党。

Warisan和希盟闹翻后,希盟领袖说这是海盗船,专来分散希盟选票。

Warisan确实有“海盗血统”,党主席沙菲益阿达是巴瑶族回教徒,该族群被称为海上游牧民族,与邻近的苏禄海盗、摩洛海盗、武吉斯海盗等,有千丝万缕的渊源和关系。

世界上真的有“海盗党”,而且是一个有国际联盟的政治组织。

瑞典有个“海盗党”

根据维基百科,第一个海盗党在2006年诞生于瑞典,这个以维京海盗祖先为荣的国度。

政治学者福山在著作《政治秩序的起源》开篇,就提到维京海盗的故事。这个凶悍的北欧航海民族,在中世纪时嗜血残暴,到处奸淫掳掠,令人闻风丧胆。

令人惊奇的是,这个民族在几百年内逐渐发展出文明的政治制度,其后代建立起令世人称羡的北欧福利国度,包括瑞典、丹麦和挪威在内。

福山以“达到丹麦”来形容理想的现代政治制度,拥有民主、稳定、和平、繁荣、包容、对贪腐深恶痛绝的各种特质。

他提出的问题是,如何让索马里、海地、伊拉克、阿富汗等这些“失败国家”走上丹麦之路,是国际政治学界的热门议题。

“海盗”在历史上一开始都是负面成分居多。

亚历山大大帝擒获一个海盗后说:你居然敢在海上兴风作浪?

海盗回答:那你为何有胆量在整个世界兴风作浪?我只有一艘小船,所以被称为海盗;你有一支海军,所以被称为皇帝。

海盗在西方被“洗白”

海盗在西方开始“去污名化”,应归功于大英帝国皇家海军的重要开山鼻祖——德雷克爵士。

英国在1588年打败西班牙无敌舰队,海盗头子德雷克居功至伟,伊丽莎白女王对他加官进爵,为海盗“正名”。

“海盗”从此不再是邪恶而是爱国和高尚的,海盗也被制度性的纳入英国海权的拓展之中。曾经残弱、贫困地无法供养一支正规海军的大英帝国,因此迅速成为世界超级大国。

读过我国官方历史课本的学子都知道,源自苏拉威西岛的武吉斯海盗,曾经是马来群岛的重要势力,其彪悍程度连殖民强权葡萄牙人和荷兰人也非常忌惮。

武吉斯海盗在马来半岛曾经和亚齐人、爪哇人、米南加保人争霸,最后大获全胜。他们有的直接建立政权,要不然就篡位夺权,大部分留存至今的马来王室当中,武吉斯血统占了多数。

直到今天,仍有马来政治领袖以武吉斯海盗祖先为荣,颇有维京之风:帝王将相本无种,英雄不问出身低。

来自沙巴的Warisan既拥有海盗基因,如要效法武吉斯人西渡半岛、入主中央,就必须要巩固政党意识形态,其思想武器来源就可从海盗党国际(Pirates Party International)取得。

根据海盗党国际的网站,海盗党已经在全球超过40个国家启动,甚至还有拿下地方选举、欧洲议会席位的战绩。

从意识形态来看,海盗党超越传统政治学光谱的左右之分,其反对垄断、加强隐私权的议程彰显出自由主义特质;另外,强调劫富济贫的经济议程也有社会主义元素。

更重要的是,历史上的海盗走的正是“国际主义”路线,上了海盗船,你的国籍、肤色和语言文化背景,根本就不重要,唯有强调团队精神和协作能力,在船上各司其职,发挥所长,才能在残酷的汪洋大海里生存。

这种超越狭隘的族群本位的特质,或许是一个多元国度所需要的。

在民主化进程已经成熟西欧国家,中间选民已经不再有“钟摆定律”,而是直接出现“海盗船定律”。这届让你高票中选,下届就像海盗船晃去另一边,直接让你输到扑街、渣都不剩。

所以我们可以看到,这些国家的左右两党,都曾经各自输掉盘踞数十年,从未输过的铁票区。这就是“海盗船”效应。

中间选民数量不够

Warisan在半岛是否能掀起“海盗船效应”?老实说,这届选举的客观条件还不够成熟,中间选民的数量还不足够。

无论如何,Warisan毕竟给半岛选民提供第4选择,虽然很大可能这届大选无法在半岛取得任何议席,不过至少为其政治存在延续火种,为下届选举铺垫基石。

中间选民对希盟失望、又不想投回国阵、更不会考虑有伊斯兰党在内的国盟,Warisan似乎就是一个出路。

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言论

风波袜货源、祸源/甘德政博士

最近KK超市“风波袜”闹得满城风雨,牵连到袜子供应商新建昌公司。

据报道,新建昌从中国浙江省义乌市一家卖家进口这款袜子,风波爆发后已经下架和停止外销。

KK和新建昌因此风波受到严厉对付,而远在中国的这家企业,或许才是袜子的设计者和生产商,能否置身度外?

义乌不但是中国,也是全球著名的小商品批发市场和集散中心。近年来义乌市声誉远播海外,从世界各地来这个城市采购的外国商家,多如过江之鲫。我国中小企业从中国采购货物,除了中国南方的广交会,更多的货源其实是来自义乌。

据义乌当地部门统计,持外国护照来义乌经商的人口近60万,分别来自200多个国家和地区,经过批准而设立的境外公司企业代表有3000多家。

值得注意的是,来自中亚、西亚、东南亚、北非等20多个回教国家的代表处,就占了其中约一半。

2001年爆发九一一事件,2010年爆发阿拉伯之春及“回教国”崛起,这两件国际大事导致全球“恐回症”蔓延,阿拉伯世界的商人便大举涌入相对友好的中国,在义乌形成庞大社区,占当地外籍人口四成以上,阿拉伯语更成为当地重要外语之一。

逾70%外商属回教国家

此后,中东地区及回教国家成为义乌小商品的重要出口目的地,每年博览会期间更是吸引数十万回教徒商人前来订货和下单。

义乌超过70%外商都来自埃及、巴基斯坦、伊朗、伊拉克等“一带一路”的沿线回教国家,清真餐厅遍布全城,回教堂宗教生态活跃,很多中国学者都对“义乌现象”发表调研文章,也有学者解读为展现“宗教影响下的新丝路文化图景”。

义乌小商品可以征服全球,得益于其无可匹敌的生产成本优势,以及强大的物流运输能力。

义乌也是全球各种和宗教有关产品的国际主要生产基地,除了供应海内外华人对儒释道“满天神佛”的“文创产品”市场外,从印度神像、俄国东正教圣象到西方的十字架和圣诞礼品,几乎都和义乌脱离不了关系。

我的复旦大学博导曾率领团队到义乌调研,他在其中一家民营工厂里,看到遍地躺着未完工的耶稣像,这种场景如果被虔诚的信徒看到,可能会觉得冒犯,不过对当地人而言,就是一个出口商品而已。

耶稣像主要出口到拉丁美洲的天主教国家,而福音派排斥的圣诞老人,就出口去较为世俗和商业化的地区。

宗教商品多不胜数

总之,在这个无神论国度里的“全球最大的小商品批发平台”,就是各取所需,没有你买不到的,只有你想不到的。

任何人上义乌的商品采购平台,搜索和宗教有关的商品,肯定是多不胜数琳琅满目,而在我国陷入争议的袜子,可能就是微不足道的小众商品。

当地有庞大的回教徒社区,也有和广大回教地区做贸易的迫切需求,产品设计者和生产者存心弄出“搬石头砸自己脚”的倒米产品,是难以想像的,很大程度是无心之失。

该“风波袜子”毕竟涉及国际进出口贸易,是在贸工部旗下的大马对外贸易局(MATRADE)职能范畴内,建议MATRADE驻上海代表可就近到浙江义乌,向当地有关当局反映情况,以免对马中贸易造成负面影响。

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