报道|洪诗迪 图片|陈奕龙（部分由受访者提供）
你知道马来纺织品一共有多少种吗？其实别说身为华裔的我们，即使是巫裔，相信很多都未必能列出来。但他，洪光明（John Ang），经过8年的搜集后，不仅找到12种类的马来纺织品，还私藏了逾5000件的相关藏品，他说：“这是我献给马来西亚人的‘礼物’，一个我搬来后便深深爱上的地方。”
没错，洪光明并非马来西亚人，他是在美国芝加哥出生，几个月大就被父母带回新加坡生活的华裔。但他也不是与马来西亚毫无关系的，因他的高外祖父陈旭年不仅曾在新加坡和柔佛经营纺织品贸易，还曾被封为华人总长（Mejar Cina）。然而，洪光明却是到了62岁才移居马来西亚，而一切就源于他对马来纺织品的热爱。
实际上，他早在13岁就开始恋上收藏，那时候收藏的是中国刺绣，但据说相关的藏品都卖掉了，他甚至还曾协助一位香港古董收藏家在台湾办过一场盛大的龙袍展；之后他又开始收藏中国家具，做了很多的研究，写了很多的文章，办过很多场演讲，所以他在相关领域已有非常丰厚的资历。
而他也有相关的教育背景和工作经验，毕业于美国密歇根大学的亚洲艺术史的他，先是在日本东京的《日本时报》报社负责艺术报道，之后又在台湾成立了艺术馆，担任了28年的艺术馆总监，还给香港、新加坡和美国等地方的艺术杂志撰稿；因为他对亚洲艺术史的深入研究和了解，所以他又受邀到世界各地去演讲和办展。
“对我来说，马来纺织品最大的吸引力，正是没有被发现的‘美’。何谓没有被发现的美？譬如中国龙袍是很强烈的美，就像牡丹花一样。但马来纺织品却像棕色的兰花，一样是很美，可在大片树林里却很难被发现，正因为它不够艳，所以你很容易错过它。”——洪光明。
开启漫长收藏之旅
2014年，他在机缘巧合之下，接触到了马来纺织品后，便开启了漫长的收藏之旅。
他在接受《南洋商报》专访时说：“我也不晓得是什么原因，纺织品对我就是会有种莫名的吸引力，当时有个朋友跟我分享了一张来自印尼布料的照片，但是在我犹豫要不要买时却被别人捷足先登了，让我感到很难过，之后有找到了相同的布料却是翻倍的价钱，但我还是买下了，因为它非常稀有。
“也许是个性使然吧，我一直都很喜欢去发掘别人没有发掘到的东西。正如当年我选择写中国的地方家具时，也是因为都没有人写过，其实像陕西、福建等地方的家具都有不同的特点，而你还可以从中看出当地人的不同个性和特质等，这些都是非常有趣，也很值得去瞭解的，因为现在到中国陕西的话，你会看到很多的广东家具。
在马来纺织品中属最正式的金锦缎，因为是年代久远的宫廷在用，所以选用的颜色都比较高雅；注意看衬在传统服饰底下的一块奶白色锦缎，据说是以前的国王洗澡时会披在身上的织品，现在几乎是已经没有人在做了。
收藏让生活变精彩
“马来纺织品也一样，我不能说没有人在研究它，可是研究的人很少。你能在印尼找到一千多本的相关书籍，但在马来西亚却只有少过10本，这真的非常可惜，也触发了我更想去探索的欲望，我想要找到连巫裔本身都没有接触到，并帮助他们更加的认识和瞭解自身的文化。”
于是，为了研究马来纺织品，洪光明开始到世界各地，去探索散布在各个角落的马来纺织品，同时也让他看到了很多的有趣事物，譬如在印尼马都拉岛上看见的清真寺，不仅布满了中华文化的花、鸟和凤等图案，甚至还以中国木雕来做装饰，让他感到很神奇且大开眼界。他说：“收藏这件事，让我的生活变得很精彩。”
约莫1820至1940年是马来族群最富足的时期，所以他们盖了宴厅也办了不少的宴会，然后他们就会穿上最华丽的衣裳赴宴，而这些传统服饰上绣的都是纯金线哦！
即使被骂也要继续……
但身为华裔的洪光明却要分享马来传统文化，这也注定了，此路不好走。
他说：“我花费了逾100万令吉，在这里办了一场展览，共展出逾700件的藏品。但昨天有位巫裔太太很生气地告诉我，‘你不是马来人，你凭什么来告诉我们，关于我们的传统文化？我自小就跟这些东西一起长大，你又懂得什么？’她还没有看我做的东西就开始批评我，这让我感到很心痛。
“收藏不是一件简单的事，很多人只是单纯的收藏，但我却要做很多的资料搜查和核对，而马来纺织品的资料又非常不齐全，因为他们在记录方面没有中国来得强，中国是已经有一套完善的系统，但马来社会却没有，这真的让我很头痛，可以比对的资料太零散了，但这也激发了我更想要去帮助他们做记录的欲望，然后跟大家分享我所找到和学到的东西。
洪光明表示很多的纺织品都很难获取，正因为很难制作又很稀有，导致大部分的人都不想卖。譬如这块将金锦缎织在五彩丝带布上的藏品，稍有出错就会变形，所以非常的靠功夫，据称目前在国内只剩两位精通此手艺的匠人，非常可惜。
让文化再继续进化
“我虽然没有伴随这些传统文化一起成长，但正因我有相关的教育背景，及逾50年的收藏和研究经验，所以对它们的了解并不浅。没有经验的收藏家常会买到仿的，但我却有分辨真伪的能力。这场展览，并不是为我自己做的，也不只是做给巫裔看，而是给来自世界各地的人们看见他们的美丽文化，同时也希望他们能意识到自己的文化有点停顿了，有必要让它再继续进化。”
“所以当我看见有很多的巫裔朋友愿意来帮助我完成此展览，甚至有各国的服装设计师来观展时，我真的很感动。老实说，我把展览规划得太大了，就连英国博物馆的馆长都说，他们最多也才三百多件，但我却有七百多件的展品，哈哈哈！而且我只有一个人，并不是一整个团队，所以真的是多亏很多人的帮助才能做得成；但即便如此，我也花了3个月来筹备。”
虽说他是为了马来纺织品才来到马来西亚，但其实会选择在此长居还有一个原因，他微笑着说道：“一个人的年纪越大，就会越怀念年轻时的美好时光和事物，而我特别怀念以前在新加坡的马来甘榜，以及在各种节庆时的华人传统文化等，但现在在新加坡已经很难看到了。但你知道吗，当我在马来西亚的时候，我却找回了小时候的那种感觉，那种很像是‘回家’一样的感觉；我喜欢我曾经待过的各个城市，但他们却没有给我家的感觉。”
12种类有何特色？
1. 印金布（Telepuk）：在印有花纹的纺织品上贴上金箔，属于贵族的纺织品，在印尼称为“Prada”。
2. 菱形絣织（Ikat Loseng）：属于染织结合的纺织品，并以菱形图案为主。
3. 花毡（Tapestry）：即以毛线钩织出的织品，在沙巴和其他国家的马来社会较普见。
4. 彩虹（Pelangi）：结合扎染和手缝防染工艺，在吉兰丹和登嘉楼较常见。
5. 打印（Cetakan）：以木雕、丝印或滚筒印花机打印出图纹。
6. 蜡染（Batik）：这就是我们都很熟悉，以蜡作防染剂的峇迪布，也有手绘和木雕印的版本。
7. 五彩丝带布（Limar）：属于纬絣（weft ikat）的一种，即先做扎染再进行编织。
8. 金锦缎（Songket）：以不同颜色的线、银线和金线织成，并能呈现出各种复杂图案的锦缎，因此有尊贵的身分象征。
9. 编织（Tenunan）：包含格纹和条纹等的编织图案，以彭亨州最为著名。
10. 编织（Anyaman）：篮子和席垫的编织工艺，材料多为露兜树、七叶兰和藤等植物。
11. 刺绣（Sulaman/Tekatan）：马来刺绣有很多的细分种类，譬如绣花（Tekat Suji）和金线刺绣（Tekat Gubah）等。
12. 蕾丝（Renda）：源自西方国家的纺织艺术，但之后在马六甲慢慢崛起。
洪光明有很多是已经超过百年历史，甚至还有全世界只剩下1件的藏品。而除了精湛的手工艺外，洪光明娓娓道来的故事，亦让这些马来纺织品变得更有趣生动。
【展览详情】
这次的《Splendours of the Malay World Textiles展览》，将展出至10月30日，有兴趣观展可查询官网。而洪光明更透露，未来还会再举办金锦缎、蜡染和刺绣等的展览。
