淨空老法師一生歲月都在講經弘法。（本報資料室檔案照）
文|譚文信
淨空老法師活了96年，逾60年光陰都在講經說法，還印了無數的經書免費結緣，單憑這種愚公移山的精神，就應該贏得世人的尊重……
2020年11月，我在自己的面簿發表過一篇短文：〈我這薄衣過得殘冬〉
“聽聞淨空老法師病危了，作為一個曾經的讀者，我還是感念他老人家的，就如我會永遠感念我的佛學啟蒙老師繼程法師一樣，盡管我們的思想世界從始至終都是南轅北轍。
“想到淨空老法師，就想到他提倡的大乘無量壽經會集本，所以早上就特地念了一部。但也沒有回向老法師長久住世，就是回向所有眾生能夠消災增福，臨終都能往生淨土而已。
“老法師的弟子們是不斷念佛希望他老人家康複的，這是他們師生情深，也是他們的普賢行願，所謂的‘請佛住世，常轉法輪’。但站在實用主義的立場，我和香港友人CK都希望他能預知時至，安詳往生，以讓更多的人對淨土念佛起信。
“據說日本的親鸞上人走時並沒有特別的瑞相。但一個熟悉真宗教義的人，就不會為這個問題傷腦筋，因為親鸞就是一個被阿彌陀佛光明所攝取的惡人而已。
“無論如何，九十多歲的老法師，年老體弱多病是再正常不過的事。哈，我這是白發漁樵江渚上， 慣看秋月春風嗎？南無阿彌陀佛！”
促進宗教和諧
淨空老法師為了追求宗教和諧與世界和平的理想，曾多次出席聯合國教科文組織國際和平會議，後來在一些認同老法師理念的大使們的建議下，於2017年在法國巴黎聯合國教科文組織總部成立“淨空之友社”（Association of Master Chin Kung’s Friends at UNESCO）。通過這個平台，老法師就時常與多國大使代表茶敘，一起討論宗教和諧與世界和平的議題。
其實我一直都覺得老法師老當益壯，魄力驚人。
然而在今年的4月21日，老和尚卻發出聲明辭去淨空之友社的職務，他在〈關於退出淨空之友社的聲明〉一文中提到：
“淨空年屆九六，近年時感虛弱，力不從心，於是感悟無常，自知退休期至，當由年輕一輩接班，繼續為促進世界和平事業而努力。故謹此宣布，正式退出聯合國教科文組織淨空之友社，辭去所有職務，該組織亦不再冠以淨空之名及以淨空的名義進行活動，日後其一切事務與淨空無關，敬希垂注。”
我看到這個公開聲明時，就心裏有數，老法師大概知道自己時日不多了；果不其然，他老人家7月26日淩晨兩點就往生淨土了。
關於淨空老法師早期的學經曆，我們可以參考《佛光大辭典》對他的介紹：
“淨空：（1927～）徽廬江人，俗姓徐。民國四十八年（1959）依台北臨濟寺白聖法師出家。五十年秋受具足戒。嚐從台灣大學教授方東美研究哲學；並親近章嘉大師、李炳南居士多年。先後執教於中國文化大學及各佛學院。師辯才無礙，經常於台灣、香港各地講經說法。六十八年，於台北創設華藏精舍，並附設視聽圖書館及法施會。除積極宣揚大乘教義外，並印行佛書普贈各界。 p4701”
正所謂外行看熱鬧，內行看門道，對於老法師的評價也一樣。其實他老人家的開示是很單純的，就如《大愛新聞》在報道老法師圓寂的新聞時，最後引用了老法師生前錄製的聲音：
諸惡莫作 歲歲平安
眾善奉行 年年如意
勸導信願念佛
淨空老法師一生都在推動儒道文化，希望人人家庭和睦，相信因果，並以佛經勸導眾生信願念佛，最後大團圓於光壽無量的極樂世界。為了推動他心目中的“佛陀教育”，他真是鞠躬盡瘁，死而後已。
曾幾何時，這種到處分享傳統文化的行為竟變成了一些人眼中的一種罪惡，老法師隻不過想複興已死的儒釋道精神，便淪為眾矢之的，我實在替他不值。
如果真有人覺得和老人家磁場不合，那就請你對他的東西敬而遠之吧，根本不必一直這樣的謾罵！像我有時也會覺得老法師的東西太過理想主義，畢竟有些傳統觀念，就像尼采宣布上帝已死一樣，已經在現代社會不起作用了，但我還是佩服他馬不停蹄到處呼籲人心向善。
想想，淨空老法師活了96年，有將近60年的光陰都在講經說法，還印了無數的經書與人免費結緣，單憑這種愚公移山的精神，就應該贏得世人的尊重；他的生命價值從來不靠攻擊權威來刷存在感！
淨空老法師與國內信眾很有緣，經常來馬來西亞弘法。（本報資料室檔案照）
淨空老法師的講經弘法都擠滿聽法的信眾。（本報資料室檔案照）
