《流浪者之歌》是諾貝爾文學獎得主赫曼赫塞（Hermann Hesse）最受歡迎的作品，在印度被譯成十數種方言，也被廣泛譯成世界各國其他語言。
本書以印度、佛教、東方哲學為背景，卻巧妙揉入西方哲學和世界觀的心靈小說：透過主角幾個階段的不同生活遭遇，帶出不同的體驗領悟；也充分表達赫塞對宗教、印度文化、東方哲學的體驗、理解和愛慕。
《流浪者之歌》
作者：赫曼赫塞
譯者：徐進夫
出版：誌文出版社
內容介紹
◆《流浪者之歌》，又譯《悉達多》，德國小說家赫曼赫塞在1922年所著的三部式文學作品，也是其第九部作品。
◆描寫主人公悉達多在古老的印度追求他自己的3個重要曆程的過程。從自覺的禁欲主義，通過自我放逐和視覺感官享受，最終知識及和平成為他追求生命的最終目標。用一種簡單，詩意化的語言寫就。
作者介紹赫曼赫塞
◆德國詩人、小說家，他難以列入德國文學家的任何一種流派中。
◆1877年7月2日生於德國南方小鎮。年少時迫於父命曾就讀神學院，後因精神疾病而休學，但始終立誌成為詩人，更在21歲時自費出版第一本詩集《浪漫詩歌》。
◆27歲以《鄉愁》建立名氣，接著以《徬徨少年時》闡述自我的分裂與超越克服，之後的《流浪者之歌》、《荒原狼》等書相繼發表，終於完成巨作《玻璃球遊戲》。
◆早期作品尚富有傳統的寫實主義色彩，但個人感情的主觀抒發在作品中也占有相當的份量。中期和後期作品則脫離了傳統的敘事風格，情節不再是現實的，而是幻想的、象征的和神秘的。
◆二十世紀上半葉，避居於瑞士，埋首於沉思冥想。
◆1946年獲得諾貝爾文學獎。
◆1962年病逝，享年85歲。
最近重新閱讀《流浪者之歌》（Siddhartha） ，這是出生於十九世紀後期，經曆過一戰與二戰的諾貝爾文學獎得主赫曼赫塞（1877-1962）的第九部作品。
這部《流浪者之歌》有不少中文譯本，我讀過其中兩種。小說的故事場景是設在古印度，描寫一位婆羅門之子“悉達多”（Siddahartha）尋找自我的道路。所以其中一個翻譯者徐進夫也把此書名譯為《悉達求道記》。
這本是赫塞在1922年用德文完成，在1951年才正式翻譯成英文，之後在美國引起非常大的回響，深深觸動了年輕人的心，那時的大學生幾乎都人手一冊。然後影響力也延續到了中文世界，引起了翻譯熱潮。
《流浪者之歌》分第一、第二部，共12章。第一部分的4章完成後，赫曼赫塞在沉思書中主人翁的後路，因此一年半後才開始寫第二部分，在1922年終於大功告成。
在大時代的動亂中，赫曼赫塞一直堅持創作，在二戰結束後的1946年，他獲得了諾貝爾文學獎。
體驗人生 從中解脫
少年的我在鬥湖州立圖書館讀過1976年由馮馮根據英法兩個版本的翻譯，後來再讀的是1984年徐進夫根據英文翻譯的版本。我的一個年輕朋友讀的是柯晏邾2013年的德文直譯本。
赫塞對東方文化有深入了解，因此他這部作品會有印度教與佛教及道家的味道。
《流浪者之歌》其實是借佛陀的事跡，創造出一位和佛陀同時代的貴族青年修行悟道的故事。
故事主角悉達多一開始是和一個好朋友一起修苦行，過著一種貶低肉體，折磨身體的禁欲生活。後來好朋友跟隨了佛陀出家，他為了體驗不一樣的的人生，就投入到財富與情欲的生活中，最後還體驗到親情的牽腸掛肚，才回到內心尋求平靜。
可以說，悉達多是在充分體驗人生之後，才從中解脫。
這就如歌德說的：“人類憑著聰明，劃出一條條界線，最後用愛，把他們全部推倒。”
親身體驗更重要
這是餘秋雨經常引用的話，也應該是《流浪者之歌》一書想表達出的人生境界。這裏的愛不再是狹隘的情愛，也不是介入式的大愛，就隻是一種聆聽眾苦的觀世音，裏面有無盡的包容與寬恕，無論是對自己還是他人。
不過赫曼赫塞在書裏面一直強調親身體驗比文字理解重要。人要涉獵感官世界，讓自己成為沉淪於欲望的動物，嚐遍苦樂，才會想辦法重新做人。在人間感受到親情的牽絆後，才會走向真正個人的解脫之道。
3個暗喻 圓滿生命
在《流浪者之歌》裏面，唵字真言（Om)的地位非常特殊（“唵”現在多用“嗡”字代替），據說這個本是梵文的神聖音節是宇宙之音，也就是最初的聲音。
書中的主角就是憑著這個Om的聖音，喚醒了他真正的自己，使他回到永恒的現在，放下了焦慮，憤怒等強烈情緒，達到了靈性經驗的巔峰。
第二個重要的轉化關鍵是，獲得老船夫收留，後來也成為擺渡人的悉達多每天都會把乘客從此岸送到彼岸。他經常觀察河水的變化，聆聽河水的教誨，因而安撫了傷痛的情緒。
其實把話說穿了，不斷持誦唵字真言，是一種心的訓練，會讓自己的內心專注有力，從而達到有力保護心性的境界。
開放聆聽 觀察萬象
而那條河水就是人生的種種，這時我們以一顆專注有力的心，開放聆聽與觀察世間萬象，雖然在行動上有所涉入，在情緒卻可以不介入。這可不是冷酷無情，卻是一種無盡的悲憫！
《流浪者之歌》的作者赫曼赫塞經曆過兩次殘酷無情的戰爭，卻依然相信人間有愛。而我們經過香港反送中運動、起自2019冠狀病毒病，一直到最近政壇上發生的變天事件，相信大家都被這個顛倒是非的世間弄得傷痕累累，疲憊不堪。如果你已不再相信這個世界還有善意，不妨試讀這本問世已將近一個世紀的經典小說，讀到最後也許還會親吻悉達多的額頭，彼此微笑道謝。
至於此書作者赫曼赫塞從小就是個早熟且神經質的孩子，喜歡文學，立誌要成為詩人，卻被父親強製送去接受神學教育，希望他能夠延續家族傳統成為一個傑出的傳教士。年輕的赫曼赫塞反叛的拒絕了父親的要求，但自己也付出了代價，就是精神崩潰，必須輟學休養。
後語
《流浪者之歌》一開始就提到書中的主角悉達多為了尋找真實的自我，拒絕成為祭司貴族，離開了父親的庇蔭。小說後半部，主角悉達多也有了自己的孩子，當他想以父愛照顧孩子時，卻被愚昧任性的孩子狠狠拒絕，甚至不告而別，讓他陷入深深的悲痛中。這些小說情節，其實都是赫曼赫塞企圖借著文學來救贖自己的年輕往事。有意思的是，悉達多能夠療愈，老船夫在書中其實也扮演了一個精神上的慈父角色。
寫到這裏，我也想到自己和父親的故事，想到曾為了體驗寺院生活，不告而別，傷透父親的心。爾後，又對師父失望離開山門，一直唱著自己的流浪者之歌。我這輩子，親情的功課一直修不好，隻有愛情還馬馬虎虎，至於友情，說實在話，能夠成為我朋友的，大概都是古人，赫曼赫塞是其中一人。
