政治

【弹剑论政】政党终极目标就是执政/罗汉洲

马华宗教和谐局主任郑联科发表文告说,民主行动党唯一目标是要获得华社政治代表权,以成为中央政府的一分子。

马青总团长张盛闻说得更直接,他说行动党处心积虑要取代马华,与巫统合组政府。



因此有人在打边鼓,提醒华人:你们投票支持行动党,须防它挟(华人)票出走,与巫统联合执政,所以别支持行动党为上着。

我对这种情况有两种看法,第一是从政党本身来说,组织政党的终极目标就是执掌政权,不论单独执政或与其他政党合伙执政都好,所以政党处心积虑以取得执政权是理所当然的事,搞政党而不追求执政权,那不如回家睡觉。

时友时敌平常事

搞政治,因谋权夺利而与其他政党分分合合,时而友,时而敌是平常事,如因为有利于本身而与对立者合作,这也是政治手腕之一,敦拉萨创组国阵时即把多个与联盟对立的政党收纳入国阵,民政党是为其中之一。

再简单的讲,政党之间的关系就是因利而聚,也因利而散,不存“道义”之说,如果今日合则有利则合,他日合则生弊则分,此乃政党求生存之道,回教党和国阵、沙巴团结党和国阵都有此经历,中国共产党和国民党也有过此经历,如果固执于“原则”而舍执政机会,那是迂腐的思想,不足以谈政治。



故此,如果有一天,巫统和行动党同时认识到彼此合作就得以同享执政大权,于是两党合组政府,那又有什么不对的地方?马华如果不想看到巫统和行动党合作,那就应该振作起来,赢取华人的支持,不是大声对行动党叱喝:别来抢我的“康头”。

来届大选,倘若希盟因微差落败,不能执政,马华和民政又溃不成军,行动党挟票出走,与巫统合组较为稳定的政府,那又怎样来评论呢。

维护族群不算变节

我的看法是,如果行动党成为中央政府的一分子后,有能力按华人的意愿把事情办妥,且不但能有效地维护华人的权益,还能追回“被消失”的权益,那么,华人就不该责怪行动党“变节”。

比如说,行动党与巫统合组的政府每年拨款资助华文独中、增建独中和国民型华中、小学按学生人数发放常年拨款、按需求增建华小、开放政府工程给各族承标、增加华裔公务员至合理比例、增加华裔总监与秘书长、华文成绩可作进入大学依据、不限制华文在工商业应用、各族都可成为政府部门供应商、非回教徒的权利受到尊重等等,如果行动党和巫统合组的政府能够落实以上诸事项,华人必定大力支持行动党与巫统组联合政府。

实际上,华人所追求的也只不过是政府公平的对待而已,所以不论是哪一个政党,只要它能为华人争取到这一点,华人就会支持它,并无“唯有某个党才可为华人争取权益”这回事。

争权益非马华专利

须知为华人争取权益并不是马华的专利,巫统也并非马华的禁脔,何况华人已给马华60年的时间了,也曾在好几次大选中大力支持过马华,果有一天,“处心积虑”的行动党取代了马华而成为巫统的执政伙伴,且又能获得华人的支持,那必是它应得的回馈,马华要怪也只能怪自己没有把应做的工作做好。

岂不闻“秦失其鹿,天下共逐之”么?倘行动党得鹿,何错之有?

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言论

民不举 官不理/罗汉洲

在“风波袜”事件中,我长知识了。

以前有很多不知道的东西都在闹风波时学到了,比如人肉搜索是犯罪的行为、利用媒体导致他人感到不爽,是滥用媒体罪、聚集在人家门口示威叫嚣,是恐吓罪或威胁他人安全罪、唆使人家抵制、制裁什么什么的是煽动罪或是损害他人利益罪,还有就是民间组织没有执法权,没有权力命令人家该怎样做等等。

所以,麦当劳以诽谤罪控告号召抵制它的BDS(大马抵制、撤资和制组织),双方后来和解,BDS澄清以色列麦当劳与大马麦当劳没有关系;“风波袜”供应商新建昌私人有限公司则投报它受人恐吓。

洪伟翔律师在一段视频中,称赞执法单位在对付滥用网络媒体时,发挥了高超的效率,但在对付怀疑触犯恐吓、威胁他人安全、煽动、诽谤等案子的效率则归零。

不但如此,巫青团长阿克马于上星期二投诉有人恫言枪杀他,警方在当天就逮捕了发出恫言的修车厂业者,效率超强。

新建昌私人有限公司比阿克马早一个星期投诉接到有人要放火烧厂的威胁,管理人也遭到人肉搜索,警方却仍未破案,不知道洪伟翔律师有什么看法?

执行效率天渊之别

同样是怀疑触犯法纪,但执行的效率有天渊之别,原因之一可能是双重标准,二是有人投报和无人投报的关系。

“风波袜”与滥用媒体因为有人向当局投报,所以当局迅速行动。至于煽动、恐吓、诽谤等则没有人投报,尽管当局已从各种管道知道发生这些大事,却因为没有人投报就没有行动。

有一个故事说:消防局对面民宅发生大火灾,消防局却按兵不动,居民冲进消防局责问为什么不救火,局长说没有接到投报,他们不能轻举妄动。此即古语说的“民不举,官不理”,是这样的原因吗?

我曾建议那些兴衰荣辱全靠华人票定调的政党在遇到损害华人权益的言论时,去警局投报,作为酬谢华人的支持,但这些政党都遵循“生不入衙门,死不入地狱”的古训,硬是不敢进警局报案。

见机行事捏软柿子

现在已查明真相,“风波袜”是来自中国“义乌木棉情袜业”,沙巴斗亚南国会议员马迪乌斯登促请阿克马要求中国道歉,因为它才是“罪魁祸首”,我在网上看到网友添薪加火说,按KK超市事件单是道歉还不够,阿克马应号召抵制中国游客及中国货和中国资金,禁止中国人来大马旅游,呼吁国人不买中国货,把家里的中国货统统丢掉,不许中国人来投资,在中资公司工作的人马上辞职以示抗议。

但思特雅大学(UCSI)教授达祖丁说,阿克马不敢这样做。阿克马说他懒得回应这挑战,阿克马果然是懂得见机行事的好汉,懂得柿子捡软的捏,达祖丁料事如神。

义乌商品中心有众多来自西亚的顾客,“风波袜”想当然也已大量销往西亚,但不曾听闻有什么问题。

义乌木棉情袜业知道这袜子在我国闹出轩然大波后,立刻下架这些袜子,并宣布停止外销。可见中国人很尊重我国回教徒,中国人懂得敬人者人恒敬之的道理。

可能是看到阿克马咄咄逼人,非把KK超市置于死地不可的姿态,砂拉越肯雅兴全民党主席温利山呼吁砂州政府介入保护这个由砂拉越人创办的KK集团。

于是一个非要KK集团倒闭不可,一个要全力保护它,到头来,谁赢谁输,我们何妨做个吃瓜群众,静看胜负如何。

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