一个贪腐政客，被判被定罪，可是他却参加助选，刮起旋风，舆论界还在旁助势给力，搞到政敌摸不着头，如履薄冰，心惊胆跳。

对此荒诞的政治剧幕，有人认为那是BossKu给反智世界展示的行为艺术。

像丹麦艺术家延斯哈宁（Jens Haaning）拿了博物馆的巨款后，留下一幅空白的画框。

对那幅《拿了钱就跑》的画作，画家辩称这是原创艺术。

真搞笑，那样的行为艺术堪称是彻底的颠覆。

还有日本某大学，最近举办一通识课程，期末还举办一项纸飞机大赛，结果有考生揉皱一团纸球参赛，还赢了冠军。

其实，还有更早的，1952年，美国前卫作曲家约翰凯奇创作了《4分33秒》的音乐，这是任何乐器都能演奏的“作品”，但从头到尾都不需奏出一个音符。

英雄败类难分辨

琴盖的开合，演奏者的擦汗，听众的各种声响，就是音乐的组成部分；然而它却成为抚平艺术与生活界线的音乐作品，表达的是从希望到绝望的过程。 

再看看今天，权力世界里的英雄与败类，似乎难于分辨。

权力作用下的因果，是空灵还是抽象，说它错节盘根，又可说它空洞乏味，可却又扣人心弦。

相遇和碰撞，是权力铺排的前戏，权力的呼风唤雨是它的后续，权力的作恶才是它的理所当然。

然而，支持作恶的政客，却是纵容这个系统的恶，要是保持着躬身和匍匐的姿态，却又能证明些什么呢？

要是权力穿上西装革履，却贪婪无耻，要是权力重新操持他熟悉一切的潜规则，让懦弱者服从，还融入其中，这种依附和臣服于权势，最后被权势吸干，敲骨汲髓，这样的行为艺术，你还要不要？