灼见

【灼见】你政治躺平了吗?/黄金祥

“躺平”是近年流行的网络用语,大致意思是“不管对方对你做什么事情,采取什么样的态度,你都不做任何的反应或者反抗,表示顺从,内心毫无波澜。”

简单而言,这是中国青年在面对强大社会竞争压力下,选择“积极性的消极”,自我降低物质追求,拒绝996工作时间,让生活朴素化,踏入近乎无欲无求的境界。

如果把这种心态,搬到大马的政治空间,似乎也有一些共通之处。

大马人在5·09成功改朝换代,不到两年,希盟政权被敦马哈迪医生一手摧毁,国家陷入乱局,被一群无良政客胡搞至今。许多当年热血澎湃的国民,就像一块本来烧得通红的木炭,“滋”的一下被浸入冰水中,不但热血冷冻成冰,对当前的政局,也“没眼看”了。

不少选民从烈火莫熄年代开始,就一直积极参与净选盟街头游行,主动登记选举监督员,现在却都变成希盟的最大批判者,而且经常发表“投票无用论”——当权者和反对党都一样烂,选谁都没有差别,还浪费时间精力投票来干嘛?

行动党铁粉落差最大

据个人观察,这些人当中,又以行动党支持者的心态落差最大。许多原来的“火箭铁粉”,如今纷纷变成“黑粉”,对行动党的抨击最不遗余力。

这其中的原因不难理解,追根究底,就是行动党在掌权前后的言行不一,包括面对敦马的独断专行时,只会唯唯诺诺(说好的“骑马杀鸡”呢?);把大选宣言当废纸,选前斩钉截铁说承认统考,选后花言巧语诸多推脱。

要数杀伤力最大的,恐怕就是林冠英不顾华社舆论,执意砍掉拉曼大学学院的常年拨款,以及爪夷文课本事件——国阵和马华过去不敢做的事,行动党一上台就办成了。

另一方面,林财长的“不当自己是华人”言论,包括“英沙派”对友族的一味讨好,完全不把95%的华裔支持票放在眼里,也是许多铁杆火箭粉被伤透心的主要原因。

总的来说,行动党只用了不到两年时间,就完成了马华60年才做到的事——让华裔社群心寒。

这些日子以来,面簿上有关行动党的新闻或文章,网民的留言几乎都是一面倒的批判和谩骂。如果这些网民代表大部分的选民,不难预见,行动党在接下来的大选,将会输得很难看。

让人更失望的是,火箭高层们似乎无动于衷,个个都变成瞎子和聋子,完全听不见基层的声音。那位曾被誉为火箭大脑的军师,还自我感觉良好,频频发表策略高论,结果引来无数嘲讽和打脸。军师以为自己仍在运筹帷幄,其实在众人眼里,却如同躲在冷气房的酸秀才,早已离开群众太久、太远了。

希盟领袖在垮台后,不但没有积极反省和补救,反而不断钻空子拉拢敌对阵营议员,试图重夺政权。他们一边抨击土团与巫统的青蛙政治,另一边厢却也在干同样的事。这种毫无原则的立场,不只吃相难看,更进一步加深了公众对希盟的失望。本来嘛,大家联手推翻国阵,捧你们上台,就是相信你们比国阵好,谁知道,原来你们和国阵一样烂。

但是,套用一句陈腔滥调:革命不是一朝一夕就能达成的。一个国家越是腐败,换代革新的过程就越漫长,甚至痛苦。不改革,任其腐败下去,只会让人民陷入更黑暗的深渊,肯定是死路一条。

国家不属政客属人民

在大马,很多人把国家和政党混为一谈,以为掌权的政党烂,就是国家烂,人民的未来也一样烂。

事实上,我们可以对政党失望,但不要对国家失望。政党不是国家,国家也不属于政客,是属于人民的。

我们不要因为对政客的憎恨,而转化成对国家的绝望。再腐败、再长寿的政棍,也有失势或逝世的一天,而我们生于斯长于斯的家国,是可以代代相传的。

有些人不愿继续忍受种种的不公政策,下决心移民他乡。这固然是个人的选择自由;但是,遥想我们的祖辈,千山万水来到这里,披荆斩棘,历经战火和动乱,用数代人的心血,才带来今天丰裕安定的日子。试问,如果祖辈站在我们面前,质疑我们的轻言放弃,你说,我们该如何回答?

先辈们的汗血,很多时候是为我们而流的。我们投票,也不是为了政党,是为了这个国家的未来,是为了自己和下一代,以及下下一代的未来。

大马实行英式票选民主,这个制度有太多的缺陷,让无良政客可以翻来覆去。然而,在没有更好的替代制度出现之前,我们唯有参与同一个游戏,然后在游戏中把烂人驱逐圈外。

就算候选名单上,来去都是面目可憎的几个,如果我们决意留在家中躺平,不去投票,那么,别人代你选的,很可能就是最狰狞可恶的那个。

如果大家都在投票日躺平,就正中那群猴子和豺狼的下怀。因为,他们的支持者,可以代表你,轻易把他们再次送入国会,继续搅弄风雨。我们的好日子,以及子孙的好日子,就会变得越来越遥远。

关键是,那些政坛老油条和老不死,还在摩拳擦掌大张旗鼓,他们都还没躺平,我们怎么能够先躺平呢?  

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言论

侠之大者,为国为民/黄金祥

适逢武侠小说名家金庸百年诞辰,中港多地举办纪念活动,展出金大侠当年手稿、小说人物雕像、漫画家作品等等,《南洋商报》亦作了系列报道,引发我这个金庸迷几许追思之情。

小时候,原版小说买不起,兄姐们就把报纸的每期小说专栏剪下,贴在旧作业簿上,日后可以随时翻阅重温。我小学四、五年级开始,就是先接触兄姐“独家自制”的金庸小说本,开启了我对武侠世界的大门。

何谓武侠?金庸在《射雕》中,对郭靖的一生,浓缩在“侠之大者,为国为民”八个字,也正是武侠小说中,对“侠义”二字的最佳诠释。

大侠之所以被视作大侠,未必是因其武功天下无敌。

书中人物如欧阳锋、岳不群、金轮法王等,武功卓越不凡,但为人阴险毒辣,为一己私利不择手段,完全与“侠义”沾不上边,更遑论“大侠”。

舍己为人坦荡君子

对比之下,郭靖、杨过、萧峰、令狐冲等,无一不是一身正气、胸怀家国舍己为人的坦荡君子。

行侠仗义、惩奸除恶,路见不平拔刀相助,为正义可以赴汤蹈火,为兄弟可以两肋插刀……这都是正派武侠小说中,对一个“大侠”的基本描述。

金庸笔下的大侠,则往往再上一个台阶,升级到“为国为民,死而后已”的层次。

过去,武侠小说曾被视为“不良读物”,同学们在课堂只能偷偷摸摸传阅,万一被老师抓到,还会被没收。而今,金庸小说早已登上文学的大雅之堂,“金学”更是继“红学”之后大放异彩,让人痴迷及追崇的程度,完全不输于四大名著。

“有海水的地方就有华人,也就有金庸的武侠小说”。即使有些人没读过原著,亦可通过大量改编自金庸作品的电影或电视剧,接触到武侠与江湖的世界。

今日的青少年,面对五花八门的网络娱乐,能静下心来读一本厚重的武侠小说,似乎成了不可多得的奢求。

或许亦因如此,他们容易受到无良社媒及网红的误导,对是非黑白失去基本判断能力。

一旦热衷于追求低俗潮流,就会忘了华人核心价值,甚至视“孝悌忠信、礼义廉耻”为过时可笑的产物。

文字可以陶冶性情,读书可以明智,武侠小说中的侠义情怀,对读者有着潜移默化的作用,既诱导世人向善,亦可透过尔欺我诈的江湖,学习分辨世事的是非对错。

真实社会同样是一个江湖,充斥着许多奸诈险恶的小人,他们善于指鹿为马,仗势欺人,玩弄宗教情绪,挑拨族群对立。

如何在一个混沌污浊的江湖,看破虚假面具底下的狰狞面目,是每个人一辈子的功课。

不容小人胡作非为

中华民族以中庸处世,温良恭俭让的美德,在小人眼里会变成懦弱怕事。我们在权势面前该如何站稳立场、坚定不移,而不是一味委曲求全,考验这一代人的智慧。

莫忘了,天地有正气,人间有正道;就如武侠世界讲究仁义之心,凡事善恶分明,绝不容奸诈小人胡作非为。

或许是时候,华校师长可鼓励学生们多读金庸小说,通过扣人心弦的故事,可以提升对中华文化及历史的兴趣,还能培养学生的浩然正气,岂不善哉? 

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