前首相敦马哈迪医生最近在面簿谈论2020年宏愿的直播论坛时说，由于各族裔大多数都保持祖籍国的语言与文化教育，很难有大马精神，也没法铸造马来西亚人的伦理。

他还以美国为例，说“美国作为多元民族国家，他们的移民都能以美国人自居；原为德裔的美国前总统德怀特艾森豪威尔，二战时期还对德国作战。”

根据敦马的逻辑，要实现对国家民族的铸造及身分认同的确立，移民就必须忘掉祖籍国的根源。

试问：我们能抛弃原有族裔的历史观念，不再顾念旧情，永远保持一种初民的原始状态，或装模作样也要与过去的一切根源决裂吗？

政客重复历史谬误

显然，我们的领导对旧制痼疾的沿袭始终没有诊疾治患的方案，对国家的民族伦理建设仍无法提供更好的理论模式。

沉积的历史问题还堆积着许许多多说不清楚的地方，对政策失效或实施过程中走样的问题，还找不准方向，而且一筹莫展。

让人感慨万千的是，领袖长期的错误判断，也没法找到变换方案，甚至试错法也没尝试过，最后让人厌腻和失望，及陷于茫然境地。

今日还有许多狡辩的政客从未切中时弊，更未对体制改革迈出关键的一步，还在重复循环性的历史谬误。

其实，国家民族的心理建设，不可能从“忘根”的设想中铸造出来的，它必须从历史学、经济学、政治学、人口学、哲学史及社会科学作为整体结合而形成及发展起来。

历史与根源早已对一个民族性的特征及宗法亲本关系形成一种牢固的结构形式，这是无法拭抹的民族性；假如试图以强势干预，去禁绝一个民族血缘的历史记忆，其实是恶质卑劣的政治伎俩。

鼓励护根增凝聚力

如果说当移民移居到定居国成为新的国民时，就必须通过整合内化及遵循定居国的伦理规范生活，这样才能得到“原居群体”的合理保护，这是以“他人导向”的狂妄和自私。

二战时，有很多遭迫害的德裔犹太人或德国人，被迫逃离德国，他们为反抗暴政而对抗纳粹，却不该是“对祖籍国没有情感依附，及没有任何责任”的一种解读。

要处理好与他人的关系，要赢得他人的信任，还须顾及他人对自己判断的敏感度，才能与他人友善合群；可是，当你被要求顺应团体规范准则，或应该同化成为其他某个人时，其实就是要你停止成为你自己，这是不对的。

马来西亚民族伦理的建设，必须保存民族文化的多样性，“失根”是精神的疲乏和灵魂的残缺，只有鼓励护根，才能为激发民族的自然融合增强凝聚力。