言论

华教的多元性/南洋社论

董总通过“华教新路向”专案征集华教运动新论,在最近举办“社运跨世代看华教运动”的线上座谈,有主讲人建议以第二语文演讲,打破隔阂,将多元变成新常态;还以企划的营运角度接纳“友族在华教设祈祷室”的要求。

主讲人还说不要只谈承认统考课题,而应更宜谈论政改课题;还反映“公民社会支持英语数数理”,“英语能达致团结各族”, 强调华校生必须能流利说国语,以促进跨族的有效沟通,却也对“中国元素的渗透”感到忧虑。 

过去华教都直接被定调为民族教育,很多人就惯用这个直线界定华教的疆域,也将华教的权益问题简单地识别为黑与白的是非题。

我们想说的是,维护华教要有自信,发展华教还要有想像力,如果态度保守,观念守旧,立场封闭,就会失去站在别人角度看问题的能力,最后只能从一个死角去看问题,结果就会捆缚住所有人的想像力,也会变得无望无力为了适应不断改变的环境需求,就须对华教进行创造性重构,要善于作出调适,以完善思路。

线上座谈的论述强调华教应有的多元性,的确,多元才是华教的特质,单一语文的教学环境可能会让学生难以真正融入多元的语境,接纳以英语英文教数理或许能帮助广开生源,对学生未来的升学求职都是“加分项”,也更具竞争力。因此,华教要能培养堪称全球公民的学生,他们即能掌握硬技能,更须兼具对跨文化理解的软技能,能融入异域社会及认同多元价值隐性能力。

过去华教领导都试图通过说理的层面去叙述、说明和等待回应;却缺乏不作评论的感情层面去软化体制的羁绊,双方也没试着了解及发现个别民族的相通,互补和加强,最后也没办法提出彼此能接受“他者”的对话观。

虽然我们都希望以学术鉴定解决纯教育问题,可是华教却一直与政治党派发生纠葛,最后也想藉政治手段寻求解决问题, 以为5·09大选的变天能为华教实现些什么,然而理想仍是梦一场。

因为华教想诉诸政治的干预起作用,还须与不同利益群体博弈才能进行交易,如果仍然坚持各自表述,都是“我要什么”,“我想什么”,“我这么看”或“我这么想”,却没有为了“我们”的利益放弃“我”,就可能永远不会让你到达那里。

对于华教的未来,只有心态开放、保有弹性,以变革的思维、创新的论述,才能让华教突破心理疆界,走出困局。

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言论

肯德基掀关闭浪潮/南洋社论

拥有肯德基连锁快餐店经营权的国内快餐巨头QSR品牌(QSR Brands)透露,公司暂时关闭逾100间肯德基分店,以应对严峻的经济挑战。

管理层并没有透露近来受到抵制是否造成销售量不理想的原因之一。

话说从头,马来西亚肯德基(KFC)曾经是马来西亚股市的上市公司之一。它在2013年和母公司QSR品牌一同被私有化后除牌下市。

当时,拥有这两家公司超过51%股权的柔佛机构宣布和CVC私募基金联手,以现金收购其余股东的股份,在持有100%股权以后,将他们除牌下市。其中,KFC的出价是每股4令吉,以及每凭单出价1令吉。根据当时的股额(7.91亿股),KFC的估值大约为32亿令吉。而QSR品牌的收购价是每股6.8令吉(2.88亿股),估值大约是20亿令吉。

CVC基金财力雄厚

CVC基金是著名的私募基金,财力雄厚,常常和各国的当地企业合作,私有化被低估的上市公司并进行重组,强化公司的组织和管理,扩充公司的营运和销售以后,将之重新上市,套现丰富的利润。

私有化动作顺利完成,肯德基快餐店从此离开股市,等待下一次的亮丽转身。可是,近年来马来西亚的经济跌跌撞撞,QSR品牌并不能如预期的快速增长,重登龙门。

从2013年到2024年的11年间,QSR品牌重新上市的传言不绝于耳,但是始终没有落实。普遍上大家预料柔佛机构的快餐店生意将使用“QSR品牌”这个名字作为上市单位,而肯德基快餐只是隶属名下的一个较著名的品牌,无须分拆上市。QSR品牌持有的其他快餐店包括必胜客快餐服务等。

原本市场预测QSR品牌已经准备就绪,将在2024年正式申请新股上市。但是,2024过了4个月,旗下的肯德基竟然落得关闭部分店面,说得是经济险峻,却和公司铺排上市的时间表大有出入。所以,不将问题归咎于抵制活动,还能有什么原因?

如果我们进一步研究QSR品牌和肯德基的股权结构,将发现一个有趣的信息。

公积金局是幕后老板之一

原来,当年柔佛机构和CVC基金合作私有化这两家公司,CVC基金是以一家名为Melati的公司作为代表,持有收购后公司的49%股权,柔佛机构则持有51%股权。

这家Melati公司,竟然是雇员公积金局持有51%和CVC基金持有49%的联营公司。也就是说,如果私有化后股权没有改变的话,QSR品牌和肯德基的幕后老板之一是公积金局。

这样一来,许多公积金局的会员,大概很难明白,也很生气这些抵制者到底有多无稽,盲目的破坏了自己的退休规划。

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