言论

这厢喊团结,那厢搞破坏/罗汉洲

前年12月,首相纳吉说,他发现原来体育可以促进国民团结,但人民不应该在看踢足球时才表现出团结,团结必须是长期的,无时不有的事,也须在各方面表现出来。

首相于日前的国庆献词中旧事重提说:体育让大家同心一意,各族一起为我国运动员呐喊打气,非常团结。首相促请人民珍惜彼此,不再分马来人、华人、印度人、伊班人……我们都是马来西亚人。



在团结人民这方面,首相真是苦口婆心,无非都是要人民认识我们都是马来西亚人。

放纵言论埋祸根

打从独立那天开始,由联盟而到国阵政府都不遗余力,不间断地推动团结人民的工作,可惜的是在致力于团结人民之同时,政府却推出一些妨碍,甚至足以破坏团结的政策,而且似乎也放纵某些官员或政治人物、学者发表破坏种族团结的言论,以致直到如今,各族仍然不能团结或“不够团结”。 

1970年代,政府把人民划分为土著与非土著,彼此有不同的待遇,一些对非土著不公平的政策就在扶助土著的名目下拟订出来,这是团结人民的大败笔,有些外国人形容这是马来西亚式的种族隔离政策;慕尤丁担任副首相时直言政府不会因为外国人这样的批评而感到歉意或担心,也不打算改变这样的划分。

政策“误入歧途”



1970年,政府推行新经济政策,宗旨是重组社会,拉近马来人和华人的经济差距,国阵政府当时解释说唯有各族经济平衡,才可保持种族和谐,而且声明此政策只推行20年。

新经济政策可谓立意良善、宗旨正确,但由于官员在执行时出现偏差和矫枉过正的现象,扶助土著的条例越订越多,范围越来越广;而非土著的经济活动范围受到压缩,这个原本旨在团结人民的政策竟“误入歧途”,以致华人工商界不断投诉被边缘化,华裔人民则投诉很难得到奖学金、学位,也很难成为公务员,有关方面则辩称是按新经济政策行事。

于是新经济政策在很多方面反而阻碍了人民的团结。

尽管政府极力敦促人民不要分彼此,不要分马来人、华人、印度人……,惟与此同时,政府却允许区分土著与非土著的权利,所以有只限土著营业的玛拉数码广场,有只限土著申请的执照(如汽车入口AP),也都是在新经济政策和扶助土著名目下拟订,这些政策与“不要分马来人、华人……,大家都是马来西亚人,大家团结”的目标不显得南辕北辙,大相径庭吗?

高官破坏团结

慕尤丁曾以副首相身分宣称,他以身为马来人为优先,马来西亚人为次;他又说政府的政策是为土著而设。

原来我们的团结只在口头上推动而已。

此外,又常有高官发表破坏种族团结的言论,如华人靠捞偏门发财、掌掴华人、抵制华人商店、华人公司不聘请土著员工等等,这些高官竟然没有受到法律制裁,好像放纵高官来破坏种族团结呢!

可以这么说,我们确实在球场边才表现得团结,因为能够有效团结人民的实际工作做得不多,不利于团结的政策倒不少。

反应

 

言论

因“恐惧”故“极端”/骆志辉

人类最大的敌人莫过于“恐惧”心理。国与国之间因“恐惧”失去土地与资源而引发战争,人与人之间因“恐惧”被别人取代而引发一连串斗争。

政坛上,政客因“恐惧”丧失权力与地位,会以无所不用其极的手段来打击对手,部分更因为“恐惧”失去既得利益而不惜颠倒是非黑白,捏造事实,落力为“主子”卖命。

西方打着“自由民主”的幌子,其实都在为其“霸权”行为涂脂抹粉。随着资本主义两次工业革命的成功,加上英文作为世界首要语文的传播力量,成为许多热衷追求“权力”,争取上位者的不二法门, 许多“民主”国家都身受其害,我国也一样难逃。

“霸权”意识衍生出来“极端”行为。笔者举几个例子说明世界上曾发生数起极其荒唐极端的糊涂政策,而对照我国一些政客的行为,如出一辙,实属国家之不幸。

“白澳政策”歧视亚洲人

(1) 1901年澳洲执行“白澳政策”,歧视亚洲人,恐惧亚洲人勤奋工作使白人丧失许多工作机会,进而没收亚洲人资产, 拒绝引进亚洲劳工(绝大部分是华籍劳工)。虽然澳洲于1973年取消“白澳政策”,但遗毒尚存,时至今日,还是有政客玩弄种族课题来博取眼球。

(2) 1945年二战结束,随即展开美苏“冷战”。1950年代,美国“麦卡锡主义”,在美国乃至于全世界,都掀起一阵“反共产主义”浪潮,美国因恐惧苏联取代它世界霸权地位,因此罗织各种罪名,捏造事实,打击苏联。苏联后来因堕入美国圈套, 与其进行耗资巨大的“太空竞赛”,导致经济崩溃,国家解体。

(3) 1948年南非实行“种族隔离”政策,方方面面,彻底执行白人优先政策,首要目的是;提高南非白人的生活条件,解决南非穷苦白人的状况。当时南非白人政权有一套“科学种族主义”说法,不同种族、文化的融合是不可能的。因此形成“强迫性”唯我独尊且霸道的隔离政策。

1989年南非取消“种族隔离”政策,释放曼德拉,但他并没有往“民族团结”的方向迈进,反而让“民粹”政客有机可乘,2018年提出修宪通过“无偿征地”法案,针对白人农民土地“无偿征收”重新分配予黑人,南非似乎已经掉入另一个深渊,无法自拔。

“以铜为鉴,可正衣冠。以古为鉴,可知兴替。以人为鉴,可明得失。”

明知“极端”、“傲慢”和“霸权”,皆因“恐惧”而生,我们应当多做“民间交流”及“文化交流”,用公正不阿的态度来促进各民族间彼此了解,消除彼此间的“恐惧”感,而不是以“同化”对方为目的。

我们对政客要“听其言而观其行”,不要做一群容易迷信权威,患有“集体失忆”的选民。

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