随着公正党大会落幕，安华与阿兹敏两派刚刚传和解，又重新交锋，让人眼花缭乱、目不暇给。看来公正党的内斗，一时难以平息。

吊诡的是，阿兹敏阵营在攻击安华时，经常提醒安华：“勿忘烈火莫熄！”这叫人有一种政治的荒诞感，到底是谁忘了“烈火莫熄”呢？

烈火莫熄到底是什么意思？烈火莫熄的马来语与印尼语都是：“Reformasi”，源自英语的“Reformation”或荷兰语的“Reformasie”！意即：改革！

为什么要喊“改革”呢？安华1998年被革除副首相职，掀起“烈火莫熄”抗争运动，针对的就是马哈迪以及国阵长期执政下的贪腐、极权、朋党主义。

冲着马哈迪而来

说得更白一点，“烈火莫熄”就是冲着马哈迪而来的。安华在街头抗争时，揭发马哈迪领导下的各种贪污、滥权、朋党丑闻，因而激起了马来群众，强烈地要求改革的人民运动，即称为“烈火莫熄”运动。

烈火莫熄的精神，一，强调改革；二，反贪腐、极权与朋党主义；三，拥抱多元（当时公正党成立，吸纳马来人、华人、印族为党员）。

过了20年，且让我们检视一下，到底谁乖离了“烈火莫熄”的初衷？安华吗？他继续拥抱多元、继续强调扶贫需顾及各种族、继续反贪腐反极权，因此才有“限制首相只任两届”、“首相不能兼任部长”等的竞选宣言。

改革，更是安华一直强调的，包括经济、政治、司法、扶贫、打贪、言论自由等领域。

检验阿兹敏，又在贯彻“烈火莫熄”方面，做了什么呢？他支持马哈迪任首相至届满，也没有拥抱多元。对大学预科班固打制没有声音，还附和巫伊的“马来人议程”，出席“马来人尊严大会”、密会烈火莫熄的大敌巫统议员，企图组成“后门政府”。

他对马哈迪这个改革最大的障碍毕恭毕敬，从来不对改革司法、打贪、经济、言论自由、种族和谐等课题说半句。

谁才是乖离了“烈火莫熄”的改革精神，不是昭然若揭么？