董教总号召的华团大会，一石激起千层浪。

随着首相马哈迪说，董教总要做一些很“华人”的事情，那么马来人反应将很“马来人”，也会举办类似的大会，提出包括要求关闭华校等等的言论。

现在人民公正党主席安华也有类似的提醒，认为有反的集会，就会有挺的集会。

所以，安华就劝请董教总跟马来组织，都取消各自要举办的集会。

安华的说法，四平八稳，乍看来是公道的。

他所提出的忧虑，相信也说中不少人的心声，即爪夷字的争议看来有升温的迹象，会加剧政治与种族的紧张。

但是，回看整件事，我们还是要问一问，是谁先让情绪升温的？

董教总从宣布要举办华团大会开始，就说明了反对的不是爪夷字，而是要抗议这项政策。

董教总说得很清楚：举办华团大会是坚决捍卫董事会主权，并抗议教育部违反内阁议决与课程和评价标准文件（DSKP）；以及无视《1996年教育法令》赋予华小董事会的管理权力，所展开的扩大行动，以促使政府听取民意，正视华社的要求。

没过激没煽动

董教总捍卫董事会主权，本就在情理之中，没有过激，也没有煽动。

但是，随之而来政党政治领袖对董教总的批评指责，却是措词激烈，像土著团结党及土权党，都是直接替董总扣帽子，而伊党领袖更警告或引发骚乱。

所以，究竟是谁先让情绪升温？

现在安华所发布的文告，用的字眼是anti-Jawi跟pro-Jawi。

这个anti-Jawi的词句，不仅乖离了董教总举办华团大会的本意，更可能会形成不必要的误会，造成情绪升温。

而现在安华就要来做和事佬，要来劝架，劝双方各退一步。

说起劝架，《天龙八部》里的扫地僧，处理萧远山和慕容博两人的深仇大恨，很有一手。

扫地僧先用龟息法替他们疗伤，再用佛法点化他们，化解仇恨。

劝架，不只是功力足以止住纠纷，还要有能力解决问题。

如果是在委屈一方的情况下，来劝请双方各退一步。那根本不是解决问题，只会让问题不在沉默中消亡，就是在沉默中爆发。

不得不慎。