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酒桌风波损国家形象/何燕羚

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又是“酒”,又是政治。

一场旅游局相关的晚宴,因为桌上出现饮品,再次被推上舆论风口。原本属于业界自办、私人出资的活动,硬生生被拉进宗教与政治的旋涡里,演变成谁该为酒负责的争论。

酒桌风波损国家形象/何燕羚

旅游、艺术及文化部长拿督斯里直言:“这样下去,谁还来马来西亚?”

这句话或许带着情绪,却也点出了一个现实,当旅游国家陷入宗教政治的过度敏感,最先受伤的,是国家形象与经济机会。

政府名义私人经费

根据的解释,“Global Travel Meet”晚宴并非政府出资,而是由业界接手、私营企业赞助。换句话说,这是业者之间的谢宴,只是因活动挂上旅游局名义,外界便视为官方场合。这确实是一个灰色地带,既有政府名义,又非官方经费。

在多元社会中,这种模糊地带并不罕见。无论是艺术活动、节庆赞助、国际会议,政府与业界的合作往往重叠。但当涉及宗教敏感,例如,政治化的风险就迅速放大。反对者抓住旅游局名义不放,支持者强调私人宴会,事件要如何收场呢?

巫统与伊党迅速表态反对,理由是马来西亚是回教国家,这无可厚非,然而,在一个多元信仰、以旅游业为支柱的国家里,问题在于界线画到多深、多广。

界定官私活动界线

如果任何出现的场合都被视为“违背国格”,那是否意味外国旅客喝酒、国际宴会、航空服务、甚至五星级酒店的酒吧都成了问题?

真正值得讨论的,不是该不该有酒,而是政府如何界定官方与私人活动的界线。

如果活动确实由私人企业主办,那么就该有清楚的文件、账目,让反对者无法借题发挥;如果活动确实挂上政府名义,那也必须明确列出适用规范,避免打着政府旗号行私人之实的灰区。

在这件事上,的回应虽然直率,却也提醒政府,面对争议,更需要建立让人信服的界线与机制。

“这样下去,谁还来马来西亚?”这句话该被认真看待。一个长的焦虑,其实代表着一个国家的形象危机。

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