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【独家】让博物馆有法可依 文化旅游迈向专业化

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新旅图(完结篇)

独家报道:陈美玲

未来的博物馆,不该只是一张门票后的走马看花,更是一场有温度的文化对话。(取自国家博物馆脸书)
未来的博物馆,不该只是一张门票后的走马看花,更是一场有温度的文化对话。(取自国家博物馆脸书)

也要“有法可依”。

在全球各地,早已不只是收藏的仓库,更是连接旅人与土地的第一站。

一座办得好的,能让游客留下记忆,也让地方走向世界。

但一座值得参观的,除了展品与故事,更需要制度撑腰。为了让马来西亚的发展更有方向与标准,政府正筹备“马来西亚法案”(Rang Undang-undang Muzium Malaysia)。

这项由及相关单位联手推动的法案,已进入最后准备阶段,拟在适当时机提呈国会。这将是我国第一次为建立全国性的法律框架,意味着无论是联邦馆、州属馆或民间馆,都将纳入更专业与统一的治理轨道。

法案的核心目的,是规范的设立与运营机制,同时确立标准定义,并设立理事会,作为国家层级的协调机构。而非各自为政,也为私营或非盈利的发展扫清政策障碍,让更多热爱的人安心参与其中。

在即将到来的2026年大马旅游年,被政府列为旅游的重要支点,未来不仅要吸引游客,还要以制度撑起更强大的影响力。

卡马鲁:专业的博物馆运作,将确保国内博物馆机构不展出任何与国家史观相违背的内容。
卡马鲁:专业的博物馆运作,将确保国内博物馆机构不展出任何与国家史观相违背的内容。

免不当内容引争议

为确保全国在专业与国际标准上齐步迈进,政府正加紧制定马来西亚法案,总监拿督回应《南洋商报》提问时指出,法案的主要目的,是确保国内所有,特别是私人创办的,能够符合国际协会(ICOM)《伦理守则》的要求,并与联合国教科文组织2015年发布的《保护与促进及其社会角色建议书》第26条保持一致。

他强调,制度化的运作不仅有助于提升专业水平,也能确保展览内容不会违背国家历史主轴或政策方向,尤其是敏感课题、种族和谐等领域,避免不当内容引发社会争议。

简而言之,这项法案不只是规范,而是为马来西亚的体系建立一套统一标准、专业治理、透明监督的制度框架,也为文旅整合打下基础,确保所有按照既定的最佳实践标准来运作。

拥更高地位

其实,槟城是全国最早为设立法律框架的州属。2020年,槟州正式实施槟州机构条例(Enakmen Lembaga Muzium Negeri Pulau Pinang 2020),为州内带来实质改革、监督与监控州内所有,更成为全国法案的参考蓝本。

哈雅妮:法律提升了博物馆在州政府文化政策中的地位。
哈雅妮:法律提升了博物馆在州政府文化政策中的地位。

槟州与艺术画廊馆长表示,这项条例确立了州政府对“”字眼与活动的监管权,也让政策中拥有更高地位,有助于资源调配、专业管理与长远发展。

条例中最关键的第30(1)与第30(2)条文规定,凡是想以“”为名开设展馆、进行商业化营运、或使用“”字眼做品牌宣传,都必须获得州政府批准。

任何未经批准而以名义运作者,一旦被定罪,最高可面临两年监禁或不超过1万令吉罚款,或两者兼施。

许斗达:博物馆是公共事业,账目须清楚且公开,以对公众负责。
许斗达:博物馆是公共事业,账目须清楚且公开,以对公众负责。

从事20年研究的博士指出,槟城过去存在不少打着“”旗号,实则以盈利为目的的展馆,严格来说不符合国际标准,不但误导旅客,也影响公共信任。为此,透过法律设限十分有必要。

232联动 迎接旅游年

除了立法保障,落实机制与旅游整合也是当前的重点工作。

配合2026大马旅游年,政府已将明确纳入国家级文旅发展规划,定位为“体验起点”,扮演介绍大马历史的重要门户。

指出,截至2024年,全马共有232间,涵盖4种管理单位:

联邦级(22间):如国家、国家纺织,由局直接管理;

州属级(103间):如吉打、登嘉楼等州,由各州政府负责;

机构所属(63间):如陆军、皇家警察

私人创办(44间):如大马回教艺术等独立运营单位。

为迎接旅游年,该局已设定明确目标,包括2026年,全国的参观人数,至少比2023/2024年增长30%;22间联邦将举办至少100项活动;系统收集访客满意度与展览反馈,作为制定更具包容性政策的基础。

旅人与科技共游平台

2026年旅游年只是起点,马来西亚的正准备走得更远。

配合国家与旅游整合,正积极布局旅游年之后的发展蓝图,打造更便捷、更智慧、更广域的旅程体验。

未来的,不再只是静态的展示空间,更是旅人与科技共游的平台。

走进社区 深入历史

指出,该局将扩大馆藏数字化与虚拟导览范围,提升国内外游客线上访问的便利性,同时采用互动式应用程式、增强现实技术(AR)与一站式参观预约系统,以吸引后疫情时代对科技应用更敏感的游客群、推动无现金系统发展,方便游客购票和参与活动。

与此同时,官方视野也进一步延伸至城市以外,到乡区与历史地带的发展。

透过活化地方,希望带动区域旅游与地方经济发展,回应国家“区域平衡发展”的核心议程,也为国内旅客提供更多“走进社区、深入历史”的旅游选择。

在全国各地,除了官方系统规划的外,民间也正默默耕耘着另一种传承方式。

虽然官方与民间在资源、规模与制度上有所差异,但两者在马来西亚旅游体系中各具功能。

扮演国家叙事角色

官方多扮演国家叙事、宏观策展的角色,而民间则更贴近社区视角,记录那些不容易被“主流历史”收纳的微观细节,就像拼图中的零散碎片,各自在地生根,却共同拼出更完整的大马图景。

例如,林连玉基金成立已39年,旗下设有林连玉纪念馆及资产保存委员会(文保委员会),就是华社自主推动保存的典范,集中及完善保存已故林连玉的文物与资料。

徐威雄:我国华教史,由民间发起才能完整呈现。
徐威雄:我国华教史,由民间发起才能完整呈现。

馆长博士指出,官方教育叙事多聚焦于国家主流教育体制,对华文教育的发展鲜有着墨,唯有依靠民间力量主动搜集与整理,华教之路的全貌才能被后人真正理解。

走进小镇看大历史

在马来西亚的地图上,不只是国家在发声,一条条“在地记忆走廊”也在成形,成为旅人探索地方历史的新路线。

林连玉基金旗下的资产保存委员会,近年来正协助多地建立展馆,推动地方文旅结合。目前在柔佛昔加末与拉美士两地,正积极打造在地“历史走廊”,让社区记忆有空间落地,也为旅人提供“走进乡镇,看见故事”的新体验。

廖文辉:文保委员会协助民间单位成立博物馆,提供知识和技术支援。
廖文辉:文保委员会协助民间单位成立博物馆,提供知识和技术支援。

文保委员会主席博士接受访问时表示,在协助开设展馆方面,只要地方单位能接受委员会的报价,双方就可以开展合作。委员会的任务是从旁协助,而非管理展馆,因此在成立之后,需交由地方单位自行管理。为了持续营运、产生营收,地方需要设立团队营运

虽然启动经费是基础条件,但决定一个空间成败的关键,往往在于是否拥有真正理解资产的人才。

些历史物件,一看就是宝,懂行的人知道怎么保存、怎么修;不懂行的可能看不出价值,摆出来也只是表面热闹。”

指出,在实地考察时,有些物品内行人一看便知道是宝、适合怎样保存和修护。如果落在外行人手上,不仅看不出它的价值,呈现起来可能会趋于表面,甚至在修复时不小心破坏文物。

以书信类文物为例,手稿原件既珍贵又脆弱,展出真品附带较高风险,普遍的做法是把真品收藏保存,并使用仿制品展出。

唯有真正理解的人,才能让历史在展示中被看见、被尊重,也真正被理解。

门票撑不起文物修复
政府扶持不可缺

在制度建设、数字升级和旅游年筹备如火如荼进行的同时,还有一些更“沉重”却无法忽视的问题——的现实挑战,尤其是资金、人力与民间的永续经营。

作为与知识的公共空间,不仅承载过去,也肩负教育未来的责任。但在实际营运中,无论是资金、人力,还是文物修复技术,尤其是民间的永续经营问题,都日益凸显。

,是一种公共事业。

无论是由官方或民间创办,所展示的藏品,应被视为公共财产,而非私人收藏。其账目与运营,应保持公开透明,向社会与旅人负责。

华社许多民间都面对修复保存文物的困难,因这些工作不仅涉及大笔资金,也需要专业技术。譬如展馆需使用无紫外线灯、保存报纸类资料要控制室内温湿度,每张报纸之间还得用无酸纸间隔。这些专业设备能延缓藏品老化和劣化,不过无紫外线灯和无酸纸的价值不菲,成本因素导致许多展馆根本无法依照规范要求。

单靠门票收入不足以维持长期发展,政府的扶持不可或缺。实际上,不少私人面对永续经营的挑战,最终因缺乏持续资金运营而被迫关闭。

说,大马的场地租金较贵,门票又不能定得太高,因此比较难策划大型展览,有时甚至把门票卖完都无法回本。不过私人和民间的规模一般较小,藏品和维护保存不比官方多,只要资金刚刚好,就可灵活使用。假设私人因不可控因素关闭,有关单位需要向公众清楚交代藏品的去向,以履行公共责任。

导览员活化文物

在制度建设不断推进、法规逐步成形的当下,有一个更贴近旅人、也更直接影响参观体验的关键因素,不能被忽略,那就是“人”的参与。

一座的价值,不止于展柜里的文物,更在于有谁为你讲解它的意义。而在国家,就有这样一群人,默默为做出贡献。

去年8月,国家历史性地成立了中文义务导览服务,由一群热爱文史的志工组成,是国家级首度正式设立中文导览员制度,为讲中文的本地与海外游客开启了更亲切的参观体验。

郑秀梅:华语导览员稀缺将不足以应付大马旅游年的市场需求。
郑秀梅:华语导览员稀缺将不足以应付大马旅游年的市场需求。

国家局义工主席透露,义工团队目前有14人,其中只有7位活跃的中文义务导览。他们每周六早上10时会有固定的导览服务,不过需提前线上预约。每场导览限定人数为15人,单场最多接待25至30人。

中文导览员多为上班族,仅在周末提供服务,平日只有1至2位协助学校团体或贵宾参访。鉴于明年是旅游年,中文导览员人数将不足以应付市场需求。

从国家法案制定到地方条例落实,从数字化发展的推进到民间的实践,从展馆建设到导览服务,每个环节都显示,需要建立一整套生态系统,才能在时代变迁中,持续落实它作为公共资产的社会责任。

未来的,不该只是一张门票后的走马看花,更是一场有温度的对话。若想让旅人看得懂,也听得见,大马需要更多人加入这条接力的队伍,不只是建馆、立法,更要有人愿意站在展柜前,说出一句:“欢迎来到这里,让我为你讲一个故事。”

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