伊斯兰党彭加兰芝柏国会议员拿督阿末马祖在国会下议院说，如果制订反种族歧视法，有可能导致“五一三事件”重演。
在许多人的印象中，五一三事件就是华巫冲突或马来人排华的行动。惟这是受人误导所致，事实并非如此。
五一三事件发生时，我20多岁，住在距离吉隆坡约10公里的新村，我把当时经历告诉当今的年轻人。1969年5月13日傍晚发生在吉隆坡秋杰律的华巫冲突事件在实际上算不上是种族冲突，也说不上是排华，它是政客为争夺执政权而刻意挑起的局部骚乱事件。
我居住的新村划分为南区、西区及东北联区，西区与一个颇大的马来甘榜遥遥相望，五一三当晚，警方宣布24小时戒严，两村村民都带着惶恐的心情互相戒备。
5月16日，警方宣布解禁半小时，南区派出七八个六七十岁的长者冒着被斩杀的危险奔向马来甘榜，一路高喊Kawan，对方也有几个长者出来相迎，双方很快就取得互不侵犯的协议，同时承诺阻挡外人假道侵犯对方。
新村西区紧邻华人街场，约有百来间店铺，街场尽头是一个三四十户的甘榜，街场与甘榜青年每日傍晚在一起踢足球，彼此相熟，两地居民也在同一天取得相同的协议。
过后，我常特意向外州的朋友、同事提起这事，无巧不成书，他们大多也有相同经历，凡与甘榜毗邻的新村或华人区都能迅速与甘榜居民有互不侵犯又互相保护的协议，大新村没有骚扰小甘榜，大甘榜也没有骚扰小新村。
试想一想，如果五一三是种族冲突或排华，华巫两族能有这样的协议吗？五一三就在秋杰律直径约百公区域内发生，半岛其他各地都平安无事，算得上种族冲突、排华吗？
政党夺权刻意导演
《南洋商报》在2009年5月15日有一篇报道，部分内容如下：“前首相敦拉萨的政治秘书丹斯里阿都拉阿末指出，当时，若民政党创党人敦林苍佑与陈志勤医生提早半小时通知敦拉萨关于不与行动党组联合政府的决定，敦拉萨提早半小时通知当年雪州大臣拿督哈仑解散人群，五一三事件就不会发生。
“阿都拉阿末说，当年若可通过手机发短讯，悲剧就不会发生，他当时就在敦拉萨身边，亲耳听到后者与哈仑对话。”
这篇报道足以证明五一三事件是政党争夺执政权而刻意导演的悲剧，不是种族冲突，也不是排华。
用“种族冲突”恐吓选民
敦马哈迪在巫统时，不止一次说：“如果巫统在大选时失败，恐怕会发生骚乱事件。”
2018年5·09大选，巫统失败，失去政权，没有发生骚乱。
2022年大选，巫统再失败，没有发生骚乱。
可见马哈迪是冀图用“种族冲突”来恐吓华印选民以保卫权利。
再说，如今华巫印普遍于组屋、公寓及排屋杂居，居民会听从政客的怂恿再掀起五一三骚乱，焚烧异族邻居的住所吗？他们会到停车场焚烧汽车吗？
我问过几位与我年龄相仿的马来同事，五一三那晚，你害怕吗？他们都说：一听到这消息，我全身就GoyangGoyang，怎么不害怕。可见大家都不愿意发生五一三事件。
所以现在仍然拿着五一三事件来恐吓人民的政客，我给他们的政治认知打分数：幼儿园水平。
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