副刊

【登彼岸】我们应该关注当下政治乱局吗?

马来西亚当下的政治乱局,峰回路转,剧情高潮迭起。局外人(应该也包括局内人)仍旧雾里看花,还不知道这盘棋怎么下。故事线总是在一切真的以为到了终点,后来才发现原来是故事的开始。

我国首相敦马哈迪,噢,2月24日下午开始,已经是前首相;2月24日晚餐后,却变成过度首相。那个周末,倘若一小时不上网跟进各家媒体讯息,一小时后仿如与世隔绝。



2月21日,时任首相敦马哈迪在出席希盟主席理事会后(传言是逼供大会,逼敦马哈迪明确交代交棒日期),宣布没有交棒日期、没有时间点,一切他说了算。此新闻发布会后48小时内,传言敦马哈迪另组联盟,希盟接着垮台。过后,安华等人拜会敦马哈迪,被告知是有人扯后腿,逼迫敦马哈迪与他不想合作的政党结盟。

看似希盟内斗,看似政客在玩弄政治游戏,身为这国家的子民,我们就摇脚吃瓜子,等着看这一出大龙凤上演?就让他们斗垮、斗累了,国家的政局就自然恢复正常运作?

不能袖手旁观国家乱局

中国晋代道安法师说:“不依国主,法事难立”。宗教的出现,就是要安抚人心,维系家国和谐;同样的,国家稳定,政治清明,宗教才可以更好的弘扬。不只宗教,经济、教育等的发展,也会因为政治的不稳定,停滞不前。因受到新冠肺炎的影响,原本要在2月27日推出的经济振兴计划,不可能在看守政府的过度阶段公布了。国家政局一天没有稳定的趋势,经济裹足不前,人心怎安?对于国家当下的乱局,牵一发而全身,我们绝对不能袖手旁观。

我们也会把权术、党派、肮脏、黑暗来形容政治。因此,这往往成了我们避开谈论政治的理由。



佛教徒常言:不忍圣教衰,不忍众生苦。佛经也说,有4种恩,我们需要铭记甚至回报,其一就是国家恩。身为这国家的子民,换个说辞,我认为“不忍国家衰”是我们当下的终极关怀。我们需要以“不忍国家衰”的情怀,关心政局的发展。不能因为是几个人,甚至几群人在为争各自的政治利益与筹码,而等闲视之,任由一群政客以国家为玩具,以人民为玩偶,以承诺为戏言。

“不忍众生苦”是佛教入世的情怀,更是佛教徒需要发挥的大无畏精神。“不忍众生苦”,看似心怀苍生,但“众生”也包含我们自己,还有我们的亲友。为了这国家更美好的未来,为了自己与家人快乐地生活在这国度,我们每一人都需要努力。我们自己都不愿意站出来去关心这国家,去监督政治领导,谁还能为我们这个“众生”寻求改变?

不该失望 以为与我无关

我们可以不满国家领导人,我们可以不认同当下的政治氛围,但我们不该失望,更不能以为与我无关。今天的乱局,也许让我们开始质疑509大选投下的是戏票,而选了一班戏子。但,千万不能放弃,因为国家发展的进程,刻不容缓,不管是政治改革,还是其他方面的改变。

个人关心,可以是与三五知己谈论政局发展,也可以是阅读各家的言论与分析。若觉得对当下局势仍旧忿忿不平,更可以到退党或跳槽议员的社交网络平台表达不满,让他们知道不该背信弃义。

作为民间组织,不管是籍贯公会、宗教组织、社交单位等,我们应该共同发挥表达对当下乱局的忧虑与建言。这也是我们身为非政府组织,对共同维护社会健全发展的职责。

记得,今天的局势,沉默不代表睿智,更多时候是我们的无知。沉默,是助长恶人,以他们的政治利益,继续侵蚀我们国家美好的未来。

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登彼岸

【悼念星云大师】星云大师教会我的事/薛振荣

文:薛振荣(马佛青前会长)

曾经有一位佛教界前辈,知道马佛青联合不同道风与传承的全国性佛教组织,包括马来西亚佛光山,一起办大马卫塞节庆典,他如斯对我说:“为何我们不能纯粹联合‘本土’的佛教组织就好?怎么要跟外来的佛教组织合作?办大马卫塞节庆典,就该由所谓‘土生土长’的佛教组织联合办。”

我当时突然想到,如果台湾佛光山,甚至星云大师仍旧停留在这样的角度与心胸,就不会有“法水长流五大洲”。

1.时代前端的视野

佛教组织办活动,都会秉持“先以欲勾牵”,开方便门,举办看似非佛教且通俗的活动,以接引更多大众学佛。马佛青在数年前,曾在各地举办篮球赛,包括全国赛,以吸引更多青少年来接触佛教。

1950、60年代,星云大师就在台湾宜兰举办篮球赛。在一个对佛教属于寺院、诵经、吃素的认知年代,举办篮球赛根本就是离经叛道,不务正业。星云大师的卧薪尝胆,比许多佛教领导对推动佛教发展来得前卫,且走快了至少50年。

那个年代,佛教组织或佛教徒,只有对着经文唱诵,所谓的唱诵法器也离不开引磬、木鱼等。星云大师却勇于成立歌咏队,作词谱曲,使用吉他、钢琴等乐器,把佛陀的教育,以现代音乐,弘扬出去。

他深知,只要是为佛教未来的发展,而且是佛说的、人要的、净化的、善美的,任何世俗的管道,都需要尝试。

2:有容乃大的胸襟

教育,一直是星云大师重视的,不管是僧伽教育,还是世俗的专职教育。大师曾说:“我当年没有受更高教育的机会,但我让我有能力的弟子,都有机会受如斯的教育。”所以,佛光山的出家弟子,不乏博士僧,而且在各方面都有杰出的表现。

佛教能在在五大洲弘扬,佛光山功不可没。星云大师知道自己的能力有限,即使自己多么能干与有才华,也不可能同时在不同区域出现。他于是把弟子们送往全球去弘扬佛法、设立道场。

星云大师重视青年,这是众所周知。80年代,星云大师应马佛青之邀前来大马巡回弘法,也为马佛青办“万缘法会”募款。大师了解到,在职青年没人脉,事业与经济也不稳定。所以,非常配合马佛青。这也造就马佛青那一代的元老们,非常感念星云大师的滴水之恩,甚至协助推动成立大马佛光协会,并在后来成为里面主要干部。

星云大师的待人处事视野与胸襟,一直是我当年在推动马佛青所秉持的精神。而且,这也与马佛青从创立至今的方针吻合,以一个前瞻性的全国佛教青年领导佛教组织,汇聚不同传承、宗派、年龄的佛教单位,建设大马佛教。

那天,我在宜兰佛光大学,看到某栋大楼墙上的一段话:汇千江之水,为教为众生。我想,这就是大师这一生最好的写照。

祈愿大师,乘源再来。人间需要更多的星云大师。

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