首相马哈迪医生在权力转移的战役上再次胜利，表达了他一贯的强势作风，虽然在希望联盟里并不是最大盟党，但还是能力拔山河，镇压群雄。

马哈迪豪气的丢出了一句“交棒我决定。不交也可以。”在桌的希盟领袖点头符合，表达对老人家的支持和尊敬。一场激烈的战役，快乐的完结。

当事人侯任首相安华表示，他有耐心可以等。而且还是他提出让马哈迪自行决定交棒的日期，说要给他更多空间治理国家。

同样的利害关系，在20年前和20年后，出现了浑然不同的反应。那个时候好像是安华的气焰太大，引起了马哈迪的防御，结果拜相之路功亏一篑。

坊间一直在问的一个问题是，安华是否可以顺利接棒？究竟在这个过程中，存有什么变数？一些资深评论员甚至还在质疑，安华会阴沟里翻船。

安华需要让人正名

安华好像有一号人物的命，但需要有一个人让他正名。马哈迪则似乎有一个正统性，即担任首相的命，似乎与生俱来一样。

马哈迪的《马来人的困境》，应该是马来政坛的圣经了。后来舆论界所尊崇的“马哈迪主义”，成了马来人政治的新文化。

当我们看回第一任首相东姑阿都拉曼的一些言论，似乎和马哈迪主义相差甚远。一个提倡中庸、和谐、和平共处的思想，好像缺少了一些什么。

不难发现，缺少了的就是马哈迪主义所代表的“大马来人主义”。两个迥然不同的思想，能够穿梭不同的时代，最后显得“霸权”是时髦的代言词。

马哈迪到了今天，还想要通过科技和制造，为马来人的强大再尝试一次。不能够因为失败了一次而放弃。必须要有重来的勇气和坚持。

安华讲的东西感觉上有点漂浮。他主张根据人民的需求而分配财富。但是，这个从来都不是治理国家的经济学实践。没有一个国家可以这么做。

马哈迪主义再循环

美国也做不到。报道指每8个人中就有1个人生活在贫穷之中。在3亿人口里，大概有4000万人是贫穷的。许多人还睡在街边或桥下。

可能马哈迪有理由相信，在他之后，马来政坛就再没有思想家了。对他来说，安华的言论，不能够构成思想。马哈迪主义则有思想的根基。

有可能在数字经济时代，要形成新的思想已经相当困难。因为很多东西都已经化整为零。这些零散的东西要重组起来，需要一些时间。

结果，许多思想已经是再循环使用了。在大马政坛或新闻界，许多年已没有听过共产主义了。马哈迪回来后，这个词又出现了。

还有就是新殖民主义，然后是恐怖主义。这些词汇再循环使用。马哈迪主义也一样，从来没有消弭过。原来思想诞生了，就不容易消逝了。