言论

选后结盟全凭实力/张木钦

恭喜华社,贺喜华社,梦寐以求的变天又来了,渴望的体制改革也同时来了。

来得真快,给我们一次文化震荡,一时会不过意来。



新的执政联盟可能叫做国民联盟,有人反应太快,说这是个后门政府,其实,它也是堂堂正正的政府,无关前门后门,差别的是选举前结盟,或选举后结盟。

60多年来我们习惯了国阵模式,先结盟再出战, 而国阵模式对少数民族有情义 ,譬如国大党,全国并无印裔区,历届却有多位印裔议员和部长,马华也是。

国阵的席位是分配的,过程是脸红耳赤的,譬如丹绒比艾补选,马来选民居多,最后还是照传统给了马华。以后还这么好商量吗?

先进民主国家多是先选举,如果一党大胜就单独执政,不过半就拉拢他党联合执政,条件谈不拢就拉倒重新选举。

选前结盟跟选后结盟有什么不同呢?身为少数民族,总有些敏感,觉得更加吃亏了。



想想,以马华为例,凭实力是两面受挤压的,在混合区选不过马来人,在华人区则面对战斗力旺盛的火箭(万岁)或其他冒出来的新华人党。若有幸赢得三几席,大哥来

邀请陪座,去也不去?

我说的是分享政权, 不是做反对党,因为在马来回教路线下,做反对党就像螳臂挡车一样没意义。

马华依偎巫统,就像孤星伴月,寂寞清冷。

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言论

华社在智能社会的革新/张永麒

大马华社经过百多年的发展,从农业社会逐渐发展进入工业社会,已经达到饱和状态,社会的领袖思想已经固化,无法追赶上智能社会的新趋势。

有一著名学者说,社会内部更加复杂,但没有技术和文化上的变革,导致发展迟缓。华社有成长,但没有发展;表面忙碌,实质停滞,长期造成内缠、退化,是华社需要思考的问题。

的确,目前在人类社会的革新前沿,都是由西方特别是美国所引领。在互联网科技发展之下,创造了各种革新,在东南亚也有人模仿成功,但是,不是在马来西亚,非常令人疑惑。

这个问题需要有智慧的领袖去解答和解套。华社如何要革新开拓再出发提防内卷化,并最大程度的释放社会力,以面对时代的挑战,是社会领袖需要思考的问题。

大马华社已经从殖民时期的一贫如洗,发展到繁荣富裕,有许多华裔企业家已经成为亿万富翁,在国际上享有盛名。这名学者提出,华社纵有大量资源,却不懂得有效的使用,造成华社停滞不前。

战略人才匮乏

这名学者也一针见血的指出,华社事务人员众多,但是战略人才匮乏,倾向于处理琐细微观事务,善于操作,但弱于布局,热衷宴会式热闹,甚少沉淀式思考。

时代已经改变,华社需要提出新的理念,以满足中产世代所重视的价值理念。当华人社会阶级结构在不断变化,新世代的想法趋向后物质主义取问,重视价值理念、实现自我时,社会领袖需要思考新的论述,以革新华社。

首相拿督斯里安华在25年前提出了“烈火莫熄”论述,是他可以用之以组织与动员人群的号召力,协助他推翻旧的政权,成立新的政府。这表明适当的论述是非常重要的,可以改革一个社会。

同样的,华社如果要革新,就必须要培养有方向感的领导,因为伟大的社会事业,必须要有3个成功因素:即组织,领导和论述。

华社领袖和智囊需要提出一个新颖的论述,可以带动一个社会运动,改革社会人的思想,提高思考的维度,加强社会人面对和处理智能社会的能力。

华社已经从农业社会、工业社会逐渐发展进入智能社会,领袖必须接受“一代人做一代事”的基本概念,并提供更多平台和资源,让接棒者投身社会事业。

社会人的活动不一定局限在特定的组织框架内进行,通过赋予社会群体更多的活动空间及资源分享,为华社引入“新血液、新思想”,完成革新华社的时代任务。

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