（续上期）

编在“生活小品选”的37篇文章，是作者的生活点滴，有些写得比较严肃，有些写得比较轻松。一般上都包含作者的若干感悟或哲理。例如他写传了四代的吉隆坡李旺记酒家，兴起的感想是“人家说，天下无不散的筵席。李旺记天天开席，对于聚散。固然早已习以为常。不同的是，这一次，不只是筵席要散，而酒家也要永久地’打烊‘了”（页5）；他体会到：养燕，与命水有关，“你的楼宇可以很好，设备可以很够，地点也不差，燕子却不来。甚至，燕子飞到邻家，就是不来你那家”（页33）；他认为爱情会亏待成功的或富有的女人，“对于有权威的女强人，男人不敢高攀。另一边，有钱的女人，即便是追求者众多，也不敢开启大门，担心来者不善”（页49）；给死人奏流行曲，作者觉得华人太爱“拟人化”，“不管乐队有多威水，道士有多少人，祭品有多丰富，排场有多讲究，这一切，全是做给生人看的；死者根本听不见、看不见，也品尝或体味不到”（页54）；他对贫富不能纯粹以钱财来能量的说法给予肯定，“古人说 ‘学富五车’，这五车装的不是钱，是书，但那学者是‘富’的。学者的生活富足，乃心灵的富足，不是有钱人的那种富裕。不是每个人都要追求钱多的富裕，大富豪阿兰大的儿子不要家财，他选择出家。他要另类富有”（页73～74）；作者有个同学因太执著而不幸送命，他想到“难得糊涂”的思想是管用的，“糊涂并不消极，是一种充满智慧的人生态度。得糊涂处且糊涂，实不糊涂”（页84）；对于老，他也有个人的看法，“意外难说，健康也难说，只有不老的心，能保你不老”（页86）；他由选泊车位联想到人的挑选对象，“没有得选说没得选，但太多选择又说‘花多眼乱’，结果 ‘选错对象’。”（页90）

第5辑共录24篇作品的“评论篇”，主要以第14届全国大选后的国内政治和教育变化为主题，写出他的一些观点。虽然有些事情已属明日黄花，但仍有比较和参考的价值，尤其是与敦马有关的几篇。也许年届93，已经担任我国首相22年，过了15年再拜相的敦马在最初上位时有了改变、对以往自己做过的事“认错”、“从善如流”，然而其施政方针是否始终如一，抑或举棋不定、反反复复，甚至走回头路，那就值得大家认真思考。至于公务员“瘦身”的问题，只是空雷不雨。为了保住“铁票”，“瘦身”很可能以向老百姓“加税”代替，以增加国家的收入。

文章反映作者特征

从本书的各篇文章大致可反映出作者的几个特征：

●他为人朴实、谦和、中庸。

●他关心国家、社会的发展。

●他对周遭事物以及发生的大小事件反应敏锐。

●他对人生的一些现实问题作出简要的探讨。

●他接触过社会各阶层人士，却始终保持个人不亢不卑的姿态。

金鼎的文笔朴实，不太讲求文字的修饰，不少篇章都带有人物或事物报道的性质，其中一个特点是段落多而句子短。这并无妨，许多读者反而喜欢这样的行文结构，不会读不下去。何况每个人有每个人的写作风格，要求他人与自己或其派别风格相同，是霸道的，而且几乎是不可能的。

秃橡欣赏金鼎对写作的执著与坚持，同时看出金鼎的进步与成熟。如今的金鼎已不再是“20岁出头，只能是脚跟不着地满脑子飘飘然的文艺腔，又《椰影》又《云的踪影》什么的。……写作不能年年18岁，装扮成自以为顾盼生姿的文坛玉女。”（页309～310）

我对本书内容的多样化深表赞赏，唯一出现的缺失是各篇篇末没注明发表日期和园地。文章的“出处”能让读者对其写作背景有所明了，避免对作品产生疑惑或误解的可能。

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         此书取名《过客》，很明显的，是由于作者深深体会韶光易逝、青春一去不回头的定律。唐代大诗人李白在〈春夜宴从弟桃花园序〉一文中有句云：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”“百代过客”原用以比喻流逝的光阴。金鼎把它与用于宗教哲理方面的“过客”融合在一起，所包含的意蕴当然会变得更为宽广而深邃了。

时间，不一定能制造伟人，更不一定能制造圣人，但毫无疑问，时间必然能制造老人。金鼎既已悟觉时间不留人，人生无常，他更定会以积极的态度去看待人生，充分利用时间，能做多少就多少，能写多少就多少。随着岁月的消逝，一个人的思想会变得更成熟，对书写的深度也就有所推进。

这四五十年期间，金鼎出版过其他什么著作，我们没有实际的资料。其实，他写的专栏，如“剑无虚发”、“阿B出马”和“活在当下”都可以列在评论或杂文的类别下出书；至于文学类的作品相信也足够出版几部书的。

金鼎先以选集的方式与读者打个招呼。他这样做，我认为能引起读者各种不同的“遐思”。无论如何，我们希望金鼎不要吝啬他的笔墨，持续奋战沙场，同时再接再厉，整理出其他的集子陆续出版，以飨读者。

是为序。（完）