正当全国沉浸在即将到来的春节喜庆，有不速之客施压蒲种一所国中拆下红灯笼而掀起轩然大波，除了舆论的热议，希盟领袖莅临蒲种国中撑场；马华和民政党谴责土权党极端可耻；警方跟着开档调查；家协、公民团体、网红、市井小民等不分肤色和信仰挺身支持校方。

笔者认为蒲种国中红灯笼事件，是希盟当朝以来处理得最妥善的一次。

尽管不少自视远见的人士称政府旨在转移视线，淡化爪夷文单元的嘈杂。不管如何，笔者始终主张对事不对人，既然从政者处理得对就应该称赞他们，让从政者继续做正确的事，一方面使政府施政更有效率，同时行使身为我们的公民责任，这不是很好吗？

凡是批评前都预设立场，跟巫统、伊斯兰党常把问题推给华社和行动党的做法根本无异。

不容触碰他人生存权

首先，贵为执政党就要有当家作主的模样，一众希盟大角色如旺阿玆莎医生、哥宾星、林冠英、赛夫丁阿都拉、姆扎希、张念群、西维尔、赛沙迪等人亲自到场与师生们一同将红灯笼重新架上，这恰好是国人期待的举措：用实际行动证明诚意。

在众希盟领袖撑场之后，倡导多元包容的社会力量获得从政者激励下便有勇气站出来。换言之，这是一次政治菁英正确引领社会团体的完美呈现。

马华和民政的枪口也对准土权党，某种程度上也算做对的事，表明捍卫多元大马总比寡言不语好得多。

另一方面，近期土权党动作频繁，司法挑战华小和淡小的合法地位，自告奋勇地揪出非法移工，以及勒令蒲种国中撤红灯笼的闹剧，土权党排他的极右本色比巫伊两党更可怕。

纵使允许多元意见的存在是大马特色，惟当权者须善用制度化规范导正社会，让各方清楚威胁他人生存权是不容触碰的铁板。

哈佛教授杰克施耐德在《从投票到暴力》提及，高度言论自由的魏玛德国之所以灭亡，乃因政府放任极右组织散播激进言论和撕裂社会共识，塑造社会对立的纳粹党便得势崛起，而是希特勒得以反革命民族主义当上总理；结果，纳粹上台以后无法回应以往建构对立的情绪，唯有启动战争机制驱动经济成果，这种恶性循环最终把德国带向发动侵略战争的不归路。

极端主义绝对是国家的毒蛇猛兽，政府有必要正视诸如土权党的极右党派，在进一步撕裂大众前予以规范，适当地使用国家机器如国会、法院和警队，彰显多元大马的底线，以免铺上魏玛德国的后尘。

（作者为台湾东吴大学政治所研究生）