时事

再有非政府组织入禀
挑战多源流学校违宪

(吉隆坡17日讯)尽管联邦法院在上个月驳回非政府组织挑战多源流学校违宪的申请,如今却再有非政府组织入禀高庭,要求法庭裁决多源流学校是否违宪。

马来西亚半岛学生协会(GPMS)和回教教育发展理事会(MAPPIM)昨日向吉隆坡高庭入禀诉状,并将教育部和政府列为答辩人。



有关组织认为,华校与淡米尔学校已违反宪法152(1)条文,即马来语是国语的地位。

Messrs Amelda Fuad Abi & Aidil律师楼在声明中透露,律师拿督哈聂夫卡特里是此次辩方的代表律师。

根据诉状,有关组织指根据1996年教育法令第2、17和28条文,允许多源流学校以华语和淡米尔语为主要语言,这违反宪法第152(1)条文,因此华淡小学校必须废除。

诉状也指,华淡学校的存在抵触了宪法第5条文(个人自由)、第8条文(平等)、第10条文(自由发言、集会及结社)、第11条文(宗教自由)及第12条文(教育权利) 。

“教育部长和大马政府需在法庭裁决的6个月内,采取所有必要行动,确保华淡学校的存在符合宪法第152(1)条文。”



两个组织也在诉状中声称,他们支持将第三语言如华语,淡米尔语,阿拉伯语及其他语言,作为语言课进行教学。

“但我们反对任何接受公帑资助的学校中将这些语言用作主要教学语言,因为这与马来语作为国语的地位相互抵触,后者必须用于所有官方目的。”

反应

 

灼见

多源流学校不碍团结?/杨善勇

UCSI民调研究中心调查发现, 70%的国人认为,多源流学校并不妨碍国民团结,亦不会导致社会两极化。读到这里,华社理所当然地深感鼓舞,士气遽然大振。这些固然可以理解,但是,一旦深入剖析内情,亢奋恐怕就要随之消退了。

查1010名受访的样本当中,41%者来自国小、39%出身华小,另外的20%则是淡小的背景。按常理揣测,国民型的家长,一般倾向认同多源流学校;要是这样,两者相加,共有59%的支持率。

据此推想,换句话说,余下只有大约70%-59%=11%的国小父母,同意此说。这是什么概念呢?11/41=27%的国小父母心里,认可我们的想当然尔;反过来说,七成者心存保留。

实际上,调查报告,虽然仅有少数(25%)的巫裔受访者倾向我国应该废除多源流教育;不过,理解四分之一的总额,我们自可明白这些日子巫青团长阿克马何以肆无忌惮,嚣张跋扈了。

深究调查,还能觉察调查隐藏的信息,处处忐忑不安。诸如问及之所以选择华小,40%的家庭的凭借天经地义,华语乃是母语。那么,一旦母语悄然变了,随后的选择自然也大相逕庭。

此外,尽管57%的家长指出华小设施更好,然则,这个比率既不能全面反映国小家长的看法,也不能因此佐证华小校园的建设确实优越,而是建立在部分刻板印象的定论。

同样的,所谓69%的家长认定华小的学生更有纪律,67%的家长意识华小老师更加尽责,前提正是遵照我们预想的先入为主。而且,相对比较的对象,只限国民和国民型学校,没有思虑国际学校的选项。

非常不幸的是,正当舆论还在不断纠结多源流学校的存废之际,国立学校已经未必是广大家长首选。2024年哈佛录取的4名大马学生,3人来自私立学校;这个例子说明什么?

落实成人成才愿景

在天下家长的心里,任何学校,什么源流,其实都不是问题。

教育的功能在于,是否可以落实成人成才的愿景。成人,懂得处世;成才,就会做事;融入社群,轻而易举;国民团结,也就水到渠成。

可惜,这个国家的视角,往往本末倒置。

时间、资源,都糟蹋在争辩多源流学校并不妨碍国民团结。50年前普查如此,50年后调查亦然。但是,如果发展接近200年的华校如果破坏团结,哪有大马今天的和谐?

反应
 
 

相关新闻

南洋地产