言论

无耻政客比死人可怕/叶行

今年9月16日,有人将流亡泰国并逝世的前马共总书记陈平骨灰运回国,且撒在红土坎外海和中央山脉森林。

整个秘密行动是由“前马共总书记陈平亲朋友好及同志骨灰处理工作组”负责,只是不知为什么,在任务圆满完成后,竟大张旗鼓召开记者会宣告天下,并打算举办追悼会,结果被前首相纳吉见缝插针,大力抨击,经过网络一番炒作,引起国人关注,也掀起新一轮的朝野政治角力。



警方很快就介入,且将援引破坏公共安宁等罪名开档调查,反对党如伊斯兰党等更似打了兴奋剂,竭尽全力炮打政府,内政部当然首当其冲,也撂下狠话必须追究到底,却忘了只是一坛骨灰罢了,难不成还能对国家造成什么样威胁?

反对党执着的理由无非是共产主义的可怕,以及要对当年死伤在前马共手下的军警人员交代。然而,当巫统都接受出席中国共产党大会,当前朝与现任政府都争先恐后要与中国共产党政府合作的时刻,念念不忘嘀咕共产主义的可怕,已经显得苍白而没有说服力了。

两军交战,必有死伤,我国早已给死伤在前马共手下的军警人员英雄烈士的历史定位,这是一种肯定的荣誉,也是后世永远铭记的荣耀,而陈平也在2009年为前马共当年的暴行,公开向所有受害者及家属道歉。

曾经参与“合艾和平会议”,并代表政府签协《合艾和平协议》的前警总长拉欣诺表示,早在1989年,双方签署《合艾和平协议》时,马共已经放下武器,结束长达21年的斗争,根据协议里条例,所有前马共成员包括领袖皆能返回大马,何况只是骨灰?

陈平是历史悲剧人物



反对党当中,也不是所有人都坚决反对陈平骨灰运回国,巫统总秘书丹斯里安努亚慕沙表示,基于尊重遗体,念在逝者已矣的原则下,不会干涉,而马华公会总会长拿督斯里魏家祥博士认为,依据华人风俗,尘归尘土归土,既然已经尘埃落定,重要是现任政府如何看待。

说起来,陈平是个历史悲剧人物,他在1939年宣誓加入马来亚共产党,当太平洋战争爆发,战火烧至马来亚,他毅然投身抗日工作,加入抵抗日本侵略的游击队,在敌后协助英国特种部队“136部队”搜集情报,且屡次与英军并肩作战。

后来,英国政府更因为他在抗日战争中的贡献,决定颁授英帝国官佐勋章(OBE)于他,只是因为陈平坚持领导马共反抗英国殖民统治,而在1948年被收回有关勋章。

而后,更因为我国第二任首相敦拉萨领导的国阵政府,在1974年正式与中国共产政府建立邦交,导致中国舍弃了马共与陈平这颗棋子,不再背后给予援助,写下了马共斗争失败的序幕,才有了日后马共走出森林,与泰国、我国三方签订的《合艾和平协议》。

被历史抹杀只留骂名

说陈平是历史悲剧人物,是因为他一生为共产主义斗争,最终却被同是奉行共产主义的当时中国政府,为了政治考量而放弃,他竭力于抗日事业,对抗殖民主义,却被我国历史给抹杀,留下的只是骂名。

陈平的离世已有6年,所有的是非功过,应该尘归尘土归土了,活着的人也就无谓再扰死者安宁,因此,任何形式的追掉会只是徒增生者烦恼,于死者无益,最怕的是被政客所利用,乱了国民情绪,最终形成了政治风暴。

坦白说,从陈平骨灰运回国的事件上可以看出一点,就是某些政客为了个人政治利益,甚至无耻到连死人也都不肯放过。

所以有人才会这么说,死人并不可怕,可怕的是活人!

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言论

因“恐惧”故“极端”/骆志辉

人类最大的敌人莫过于“恐惧”心理。国与国之间因“恐惧”失去土地与资源而引发战争,人与人之间因“恐惧”被别人取代而引发一连串斗争。

政坛上,政客因“恐惧”丧失权力与地位,会以无所不用其极的手段来打击对手,部分更因为“恐惧”失去既得利益而不惜颠倒是非黑白,捏造事实,落力为“主子”卖命。

西方打着“自由民主”的幌子,其实都在为其“霸权”行为涂脂抹粉。随着资本主义两次工业革命的成功,加上英文作为世界首要语文的传播力量,成为许多热衷追求“权力”,争取上位者的不二法门, 许多“民主”国家都身受其害,我国也一样难逃。

“霸权”意识衍生出来“极端”行为。笔者举几个例子说明世界上曾发生数起极其荒唐极端的糊涂政策,而对照我国一些政客的行为,如出一辙,实属国家之不幸。

“白澳政策”歧视亚洲人

(1) 1901年澳洲执行“白澳政策”,歧视亚洲人,恐惧亚洲人勤奋工作使白人丧失许多工作机会,进而没收亚洲人资产, 拒绝引进亚洲劳工(绝大部分是华籍劳工)。虽然澳洲于1973年取消“白澳政策”,但遗毒尚存,时至今日,还是有政客玩弄种族课题来博取眼球。

(2) 1945年二战结束,随即展开美苏“冷战”。1950年代,美国“麦卡锡主义”,在美国乃至于全世界,都掀起一阵“反共产主义”浪潮,美国因恐惧苏联取代它世界霸权地位,因此罗织各种罪名,捏造事实,打击苏联。苏联后来因堕入美国圈套, 与其进行耗资巨大的“太空竞赛”,导致经济崩溃,国家解体。

(3) 1948年南非实行“种族隔离”政策,方方面面,彻底执行白人优先政策,首要目的是;提高南非白人的生活条件,解决南非穷苦白人的状况。当时南非白人政权有一套“科学种族主义”说法,不同种族、文化的融合是不可能的。因此形成“强迫性”唯我独尊且霸道的隔离政策。

1989年南非取消“种族隔离”政策,释放曼德拉,但他并没有往“民族团结”的方向迈进,反而让“民粹”政客有机可乘,2018年提出修宪通过“无偿征地”法案,针对白人农民土地“无偿征收”重新分配予黑人,南非似乎已经掉入另一个深渊,无法自拔。

“以铜为鉴,可正衣冠。以古为鉴,可知兴替。以人为鉴,可明得失。”

明知“极端”、“傲慢”和“霸权”,皆因“恐惧”而生,我们应当多做“民间交流”及“文化交流”,用公正不阿的态度来促进各民族间彼此了解,消除彼此间的“恐惧”感,而不是以“同化”对方为目的。

我们对政客要“听其言而观其行”,不要做一群容易迷信权威,患有“集体失忆”的选民。

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