（华盛顿4日讯）全球各地城市的街头示威活动近来出现了一个出自高争议性电影的变态角色：有苍白脸孔加鲜红大嘴的小丑。

《联合新闻网》引述美国有线电视新闻（CNN）报道，黎巴嫩和伊拉克的艺术家将小丑放上宣传海报或社群媒体。智利有人在塑像上喷漆写字：“我们都是小丑”。在香港，示威者打扮成小丑，抗议游行集会不准戴面具和蒙面的政府禁令。

各地抗议人士的不满不尽相同：当局提议撙节措施、威胁民主自由、加深平民百姓和统治菁英之间的阶级不平等。

黎巴嫩街头艺术家卡班尼怒喊：“小丑就是我们。贝鲁特是新的万恶高谭市。”他指出，平民百姓和权贵菁英之间的斗争在黎巴嫩示威者之间引发共鸣：“这是黎巴嫩社会的现况，充满失意屌丝和受压迫的人，极端挫败但盼望一线生机。”

电影《小丑》里的高谭市充斥犯罪活动、社会服务不断遭削减、市民沮丧又无能为力，有钱的菁英阶级却傲慢不在意。一天又一天的无望生活逼得原名是亚瑟佛列克的小人物失去理性，他转变成小丑，成为被践踏者的象征。

卡班尼和他的兄弟奥玛借用艺术来声援“反社会不公义”。当贝鲁特想对WhatsApp等网路通讯软体的通话课税时，两兄弟将小丑塑造成示威游行的抗争符象，上传社群媒体并涂画在街头。他俩并非唯一认为自己家乡变成高谭市的人。

28岁的平面设计资深艺术指导阿布贾邬德参与贝鲁特示威时戴上小丑面具，她说觉得这是唯一能将讯息传达出去的方式，大家对现有生活感到失望又受伤。

在智利，民众抗议物价高涨而薪水不涨、医疗照护匮乏且没有养老金，心理学家艾瓦雷兹几乎不会错过任何一场示威。她从10月24日起开始看到有人装扮成小丑出现，她自己也跃跃欲试，她说那是对“我们的社会有多病态”的回应。

马丁路德哈雷威登堡大学的研究学者毕尔说，戴著小丑面具是在跟当局说，“我就是底层的人，小心你的举措”。他也说，因为《小丑》电影有全球知名度，采用眼下流行文化元素作为符象，能有效吸引全球关注和支持度。