时事

【华淡小学爪夷文】陈亚才:不能无视华社反弹
处理不当加剧社会矛盾

陈亚才

(吉隆坡3日讯)教育部长马智礼博士于本月1日邀请个别人士针对小四爪夷文书法事宜交流,文史工作者兼时事评论员陈亚才是受邀者之一,他今天在面簿还原当天的交流会情况。

他说,有关交流会在部长办公室举行,由部长亲自主持,副部长及教育部相关官员也出席。



他指在交流会上,部长声明小四爪夷字笔顺练习的推出,并非要以爪夷字取代现有的罗马字母书写。让小四学生认识爪夷字的概念是在2016年提出,并确定在2020年执行。

陈亚才说,他个人不会因看到爪夷字就心生恐惧或排斥,也不认为让小四学生认识几个爪夷字,就会成为压死华教的最后一根稻草,然而华社的反弹不能等闲视之,若处理不当则将加剧社会矛盾。

他指由于各种综合因素,包括希盟在兑现竞选宣言的跳票、统考尚未承认、雪州路牌独尊一种语文等,累积不少怨气。

向教长提出的4解决方案

1. 有鉴于国民型小学四年级的爪夷字书法笔顺练习,未见其利,却已引发广泛争议和忧虑,因此建议教育部参照首相处理消除一切形式种族歧视国际公约(ICERD) 的做法,快刀斩乱麻,马上宣布搁置小四爪夷字笔顺练习课纲,以制止争议扩大,整个计划从长计议。



2.既然课程设计旨在提高学生学习马来文的乐趣,建议以班顿取代爪夷字笔顺联系。班顿的押韵作为语文学习,预期效果更佳。

3.既然爪夷字笔顺练习课纲是通过书法艺术来欣赏文字之美,与其让社会人士觉得现有计划只是针对华小,不如让各源流小学相互学习文字之美,在华小推行爪夷字欣赏,在国小推行中文书法,在淡小推行印度文字Kaloi的书写,以解除华社疑虑。

4.于原本构思的小四爪夷字笔顺练习,并不列入考试范围,因此建议选修课程,让有兴趣者自行选修,而非强制性上课。

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言论

华社在智能社会的革新/张永麒

大马华社经过百多年的发展,从农业社会逐渐发展进入工业社会,已经达到饱和状态,社会的领袖思想已经固化,无法追赶上智能社会的新趋势。

有一著名学者说,社会内部更加复杂,但没有技术和文化上的变革,导致发展迟缓。华社有成长,但没有发展;表面忙碌,实质停滞,长期造成内缠、退化,是华社需要思考的问题。

的确,目前在人类社会的革新前沿,都是由西方特别是美国所引领。在互联网科技发展之下,创造了各种革新,在东南亚也有人模仿成功,但是,不是在马来西亚,非常令人疑惑。

这个问题需要有智慧的领袖去解答和解套。华社如何要革新开拓再出发提防内卷化,并最大程度的释放社会力,以面对时代的挑战,是社会领袖需要思考的问题。

大马华社已经从殖民时期的一贫如洗,发展到繁荣富裕,有许多华裔企业家已经成为亿万富翁,在国际上享有盛名。这名学者提出,华社纵有大量资源,却不懂得有效的使用,造成华社停滞不前。

战略人才匮乏

这名学者也一针见血的指出,华社事务人员众多,但是战略人才匮乏,倾向于处理琐细微观事务,善于操作,但弱于布局,热衷宴会式热闹,甚少沉淀式思考。

时代已经改变,华社需要提出新的理念,以满足中产世代所重视的价值理念。当华人社会阶级结构在不断变化,新世代的想法趋向后物质主义取问,重视价值理念、实现自我时,社会领袖需要思考新的论述,以革新华社。

首相拿督斯里安华在25年前提出了“烈火莫熄”论述,是他可以用之以组织与动员人群的号召力,协助他推翻旧的政权,成立新的政府。这表明适当的论述是非常重要的,可以改革一个社会。

同样的,华社如果要革新,就必须要培养有方向感的领导,因为伟大的社会事业,必须要有3个成功因素:即组织,领导和论述。

华社领袖和智囊需要提出一个新颖的论述,可以带动一个社会运动,改革社会人的思想,提高思考的维度,加强社会人面对和处理智能社会的能力。

华社已经从农业社会、工业社会逐渐发展进入智能社会,领袖必须接受“一代人做一代事”的基本概念,并提供更多平台和资源,让接棒者投身社会事业。

社会人的活动不一定局限在特定的组织框架内进行,通过赋予社会群体更多的活动空间及资源分享,为华社引入“新血液、新思想”,完成革新华社的时代任务。

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