商余

马新《射雕英雄前传》
会是金庸的作品吗?

 

仅存在于马新一带的《射雕英雄前传》。(摄影/韩学宏)



年初在台湾的铭传大学应用中文系研讨会发表一篇<星马《射雕英雄前传》作者与惯用语大数据研究>,早想分享给大马的读者,结果一忙又快年终了。

小学时见到先父所藏的《射雕英雄前传》(简称《前传》)与《神雕侠侣》,初中搬家后成为我的收藏,直到博士毕业成家立业20年,乃至3年前先父猝逝后,才又承接一些遗物,才想说可否写些南洋的文史研究回馈乡里。

《射雕英雄前传》是先父早年工作时陆续所购买,听说后来有回收的动作,所以中港台3地大概极少见过这种1960年代小册本(全套47册)善本书,台港所见多为1983年香港武侠出版社所出版的4册本,所以都认为是伪托金庸之作。

《射雕英雄前传》的金庸夹页广告。(摄影/韩学宏)

以三几回结成小册之初,倒不知道《前传》是否在报刊连载过?值得有兴趣者探究。小册本的插图与文字是新版所难见其全貌者,书中穿插的广告为新版所无,值得玩味,其中有广告标题为“‘雕’迷读者注意”,内容文诌诌的写道:“余所著《书剑恩仇录》、《碧血剑》已先后完稿,深蒙读友爱护,特在余兴之下,续写射雕英雄传《射雕英雄前传》,现稿约关系,《射雕英雄传》暂作小结,可是本书主角人物,还有许多不曾交代清楚,各位要明白郭靖黄蓉成亲之后,怎样并骑游侠,杨康的遗腹子长大了之后,怎样成名,还有万恶的欧阳锋,发了疯狂之后,怎样结局,有没有继续为祸武林呢?以上一切,相信数十万计的‘雕’迷读者都认为需要明白交代的,那么,请各位看看《射雕英雄后传》。《后传》一书紧接着《前传》、《正传》之后,由光明出版社出版,各位的亲爱‘雕’迷,请留心吧!”最后署名“金庸”。

其中提及的“稿约的关系”,可由金庸当年准备结束与报社的宾主关系验证之,1959年5月19日,《射雕英雄传》在《香港商报》刊完862段,也正是《明报》创刊的前一天。可见《射雕英雄传》写毕后,金庸是与原来报刊东家分手,自立《明报》,连载《神雕侠侣》的事件若合符节的,增加了这则署名“金庸”的广告可信度。也许,最早的“射雕三部曲”,是指“正传”加上“前传”、“后传”,而非如今日坊间所谓的加上《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》?在小册本中,每册书名下有书法体的金庸签名,每小册的封底也注明为“金庸著”,每集的首页回目下都注明“金庸著”。



作者先父亲珍藏的《神雕侠侣》与《射雕英雄前传》(摄影/韩学宏)

笔者与数理专长的同仁黄朝锦教授合作,对比小册本《射雕英雄前传》与小册本《神雕侠侣》的词汇作量化分析,相似度均高于他传言的作者,再次证明了金庸是《射雕英雄前传》作者的可能性。

加上笔者作人工检索统计,挑了90个词汇作为比对基准,也发现《射雕英雄前传》与梁羽生《七剑下天山》、卧龙生《绛雪玄霜》、金童《神龙剑女》等用字习惯相去较远,而尤其与金庸同期的作品《射雕英雄传》与《神雕侠侣》更为相似。

在改写上,《前传》内容的改写与金庸小说改写的风格相似,如改动回目首段、补充史料、考证著者、删去时代不符者。若小册本为“伪作”,为何还要改动?

一如古书《淮南子》云:“邯郸师有出新曲者,托之李奇,诸人皆争学之。后知其非也,而皆弃其曲,此未始知音者也。” 对于《射雕英雄前传》,是否因为被认为是伪托“金庸”之名的武侠小说,所以我们认为是狗尾续貂之作;反之,如果《射雕英雄前传》可能是金庸“射雕三部曲”的系列作品,我们是否会反而对它刮目相看呢?

或许,这是马新留存的《射雕英雄前传》,给予南洋读者有不同的视角检视所谓的金庸伪作。

反应

 

言论

侠之大者,为国为民/黄金祥

适逢武侠小说名家金庸百年诞辰,中港多地举办纪念活动,展出金大侠当年手稿、小说人物雕像、漫画家作品等等,《南洋商报》亦作了系列报道,引发我这个金庸迷几许追思之情。

小时候,原版小说买不起,兄姐们就把报纸的每期小说专栏剪下,贴在旧作业簿上,日后可以随时翻阅重温。我小学四、五年级开始,就是先接触兄姐“独家自制”的金庸小说本,开启了我对武侠世界的大门。

何谓武侠?金庸在《射雕》中,对郭靖的一生,浓缩在“侠之大者,为国为民”八个字,也正是武侠小说中,对“侠义”二字的最佳诠释。

大侠之所以被视作大侠,未必是因其武功天下无敌。

书中人物如欧阳锋、岳不群、金轮法王等,武功卓越不凡,但为人阴险毒辣,为一己私利不择手段,完全与“侠义”沾不上边,更遑论“大侠”。

舍己为人坦荡君子

对比之下,郭靖、杨过、萧峰、令狐冲等,无一不是一身正气、胸怀家国舍己为人的坦荡君子。

行侠仗义、惩奸除恶,路见不平拔刀相助,为正义可以赴汤蹈火,为兄弟可以两肋插刀……这都是正派武侠小说中,对一个“大侠”的基本描述。

金庸笔下的大侠,则往往再上一个台阶,升级到“为国为民,死而后已”的层次。

过去,武侠小说曾被视为“不良读物”,同学们在课堂只能偷偷摸摸传阅,万一被老师抓到,还会被没收。而今,金庸小说早已登上文学的大雅之堂,“金学”更是继“红学”之后大放异彩,让人痴迷及追崇的程度,完全不输于四大名著。

“有海水的地方就有华人,也就有金庸的武侠小说”。即使有些人没读过原著,亦可通过大量改编自金庸作品的电影或电视剧,接触到武侠与江湖的世界。

今日的青少年,面对五花八门的网络娱乐,能静下心来读一本厚重的武侠小说,似乎成了不可多得的奢求。

或许亦因如此,他们容易受到无良社媒及网红的误导,对是非黑白失去基本判断能力。

一旦热衷于追求低俗潮流,就会忘了华人核心价值,甚至视“孝悌忠信、礼义廉耻”为过时可笑的产物。

文字可以陶冶性情,读书可以明智,武侠小说中的侠义情怀,对读者有着潜移默化的作用,既诱导世人向善,亦可透过尔欺我诈的江湖,学习分辨世事的是非对错。

真实社会同样是一个江湖,充斥着许多奸诈险恶的小人,他们善于指鹿为马,仗势欺人,玩弄宗教情绪,挑拨族群对立。

如何在一个混沌污浊的江湖,看破虚假面具底下的狰狞面目,是每个人一辈子的功课。

不容小人胡作非为

中华民族以中庸处世,温良恭俭让的美德,在小人眼里会变成懦弱怕事。我们在权势面前该如何站稳立场、坚定不移,而不是一味委曲求全,考验这一代人的智慧。

莫忘了,天地有正气,人间有正道;就如武侠世界讲究仁义之心,凡事善恶分明,绝不容奸诈小人胡作非为。

或许是时候,华校师长可鼓励学生们多读金庸小说,通过扣人心弦的故事,可以提升对中华文化及历史的兴趣,还能培养学生的浩然正气,岂不善哉? 

反应
 
 

相关新闻

南洋地产