言论

族群政治好恐怖/吴荣顺

认同萧德骧的评论论调:族群政治魔咒确实是应该在弃绝的。当我们说恐怖政治的时候,政权政治缔造的就是一种恐怖政治。

为什么副首相阿末扎希需要公开挖出前首相敦马哈迪医生的“身分证”谜云呢?批评后者拥有印裔的血统,对一个曾为国家的发展带来贡献,成为发展之父的人有关系吗?



对并非纯正的马来人所做出的人身攻击公道吗?需要吗?一个人是不是纯正的马来人,对那些可为国家做出的贡献者,是那么的重要吗?一个所谓纯正的马来人,如果不能给国家带来正面转型,这样的血统是否就是大马国民所应该拥护的呢?

贡献与出生地无关

在闹血统之余,再闹与血统相关的林吉祥的出生地是否有意义呢?一个国民对国家的贡献与他的出生地难道是有关联的吗?出生地是人所不能选择的。但勤政爱国,廉洁护国,却是我们可以一同努力的。

在血统上,在出生地上下功夫,不是正务。应该努力转型的方向是营造一个干净廉洁的大马形象与政府。应该同声相应,同气相求,息息相关,脉脉相通,同声关怀的是诚恳爱国,廉洁治国的共同理念。

《易·归妹》:“跛能履吉,相承也。” 要先后继承,一个递相沿袭的是廉洁诚实的政治道德观念。把国民的眼光转移到其他枝节的政治伎俩纯属恐怖杂技。



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言论

八部和音谈和谐/吴荣顺

大马多元宗教环境中,和谐最可贵。最可怕的是听到那些破坏和谐共处声音,比如由某宗教人士领导国家,令人不安的论调,是不和谐的废话。

在电视节目中,看到布农族人的八部和音表演,太感人了。



土著的歌声可以如此和谐,如此的高水平,让音乐学者大跌眼镜,而让世界注意这个八部和音居然是日本人。可见在音乐的共鸣和爱好上是不该有国籍之分,或是先进老土之分的。

感人的声音提醒我们人际关系和谐的重要性。

合一表现在声音。合一也表现在歌者的关系中。和谐是世界的关注。

以暴制暴反更暴



当朝鲜以弹道来捣蛋世界和平的时候,和谐的声音更加重要。这个声音绝对不是特朗普创议的反击声音。

以暴制暴,导致更多暴力。

即使是世界和平奖得主,也不一定能以爱心及和平来对待另一个不同信仰与种族的族群。

《吕氏春秋·大乐》:“天下太平,万物安宁。”

歌舞升平,居生处乐,不知老之将至,不许悲之将临。

唐·郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏,时和岁丰。”百兽率舞,天下升平,值得歌舞的永远都是和平与和谐。

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