文：邓福祥

1、创造：

笑，是神的杰作，也是神赐给人最美好的化妆品。

一个微笑，如果放在狗脸上，其诡异可保证让你睡不着觉；放在人的脸庞上，相得益彰，其美丽天下无双。

每次路上碰到街坊邻里，我都尝试点头微笑，不是我与生俱来喜欢笑，不是因为没有烦恼，也不一定是当下有什么快乐事，而是相信神赐人这美丽的笑容，有助于融化人与人之间的隔阂，是良好关系的桥梁。而且，你叫我怎么能相信，基督徒声称身负传福音的大使命，却吝于给邻居一个真挚的微笑呢？

笑一笑不用花半毛钱，何乐不为？

2、堕落：

哲学家叔本华说，人因痛苦，不得不发明笑来慰藉自己。可是，当你看到小小的婴孩安躺在母亲温暖的臂弯，流露出那种憨态可掬的笑容时，你就会知道，笑不是经历痛苦后的发明，而是神的礼物——叔本华错了。不过，有件事他倒是讲对了，人犯罪之后，结果是痛苦的；笑，可能因为罪中之乐，又或苦中作乐。因为人类败坏的本性，笑的功能变质了！

《箴言》作者说：“人在喜笑中，心也忧愁，快乐至极，就生愁苦。”（箴14：13）可见，人人都会笑，但不都真的喜乐无忧，而可能是要掩饰自己的不快乐；更关键的是，外在微笑，却可能心怀恶意。例如：挖苦的嘲笑、讽刺的讥笑、敌对的冷笑等等。原来，笑可以隐藏多把利刀！

美好的礼物，竟能成为伤害人的利器，这是人性败坏的明证。

3、救赎：

人与人之间充满伤害，怎样才能解决呢？我很喜欢《三国演义》的开篇词：“古今多少事，都付笑谈中。”人世间的嫌隙，往往当下看得很重要，轻则老死不相往来，重则相恨相杀至死方罢休。然而，生命何其渺小短暂，能爱的时间已经不多了，还执着于新仇旧恨；冷静想想，值得吗？

我也喜欢鲁迅说的“一笑泯恩仇”，豁达洒脱！一笑泯恩仇，此“一笑”，不是那种牵起两边嘴角的表情，而是象征不记仇的饶恕精神。可是纸上谈兵容易，自古做到的有几人？我只想到主耶稣一人。

“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”（路23：34）这是主耶稣被人钉在十字架上时说的第一句话，充满了爱的感染力，以及彻底饶恕敌人的行动力。祂知道，追根究底，人间充满怨恨芥蒂，都是因为人远离了真神，与爱的源头隔绝了，从此不懂得何为爱；即使懂，也没有能力去爱。为此，耶稣不是一笑，而是一死，祂亲身担当世人犯罪所导致的刑罚，使人能与神和好，然后与人和好。唯有祂一死，我们才有能力一笑泯恩仇呀！

4、盼望：

耶稣如果不来，万古如长夜，怨怼、自私、苦毒、嫉恨、孤单……犹如黑夜笼罩我们，挥之不去。然而，两千多年前，耶稣来了，祂心甘情愿牺牲自己，代替人承受了罪的诅咒，为要叫你我得到丰盛的生命——不再挣扎又无能为力地苦笑，而是信靠耶稣，展现发自心底、真实无伪、自由满足的笑。