言论

马华在找一线生机/南洋社论

18日,马华中委会通过决议案,继续留在国阵。

马华总会长拿督斯里魏家祥博士坦承,对一部分人而言,这是“政治不正确”且不受欢迎的抉择;而网民的反应,可说是一面倒地批评马华的这项决定,许多人认为,马华欠缺“置之死地而后生”的政治勇气。



从去年的代表大会授权中委会推动解散国阵,以成立新联盟,到如今中委会选择继续留在国阵,马华可说是兜了一个圈子之后,又回到原点;对更多人来说,这个“变化”是难以接受的。

据了解,马华当初想通过解散国阵来另起炉灶,主要是在现有的组织框架下,巫统在国阵内一党独大的局面无法改变,所以马华希望通过筹组新联盟,以便重新拟定新的结盟协议。

持平而论,以眼下政治局势而论,马华根本没有单飞的本钱,要在大选单打独斗可谓“必死无疑”,然而,继续留在国阵,马华难道就会有一线生机?

答案是模糊的。



当马华代表大会去年12月2日授权中委会推动解散国阵事宜时,巫统和伊斯兰党还没走到那么近;今天,马华选择留在国阵,除了必须彻底改变其矮巫统一大截的刻板印象之外,巫伊走向结盟一事,同样是马华欲争取华社“回心转意”的一大阻力。

对此,魏家祥解释,若马华脱离国阵,在野党将完全由“巫伊合作”的框架为基础,两线制将成为多元种族的执政党(希盟)对垒单元种族(马来人)在野党的格局;马华之所以留在国阵,是(希望)借此深化国阵多元种族的合作框架,好让多元价值成为在野党联盟的主导路线。

魏家祥所言不无道理,但政治毕竟是现实的,当马华在大选输到只剩下一个国席后,究竟有多少人还在意或愿意聆听其心声?

可以想像,马华接下来的道路肯定崎岖难行,所有努力的吃力不讨好亦将加倍;而紧接下来必须面对的第一个严峻挑战,就是在改善华社对马华的不良观感之前,先说服党员接受中委会要马华继续留在国阵的决定!

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言论

慎防恐袭事件再发生/南洋社论

随着乌鲁地南警局遭袭击后,专家担心极端分子将发起新的袭击事件,因此呼吁当局关注全国各地,尤其是巴生谷的整体安全状况。

马来西亚国防大学安全与国际关系专家米占博士指出,研究显示,回教祈祷团通常会在攻击任务失败时,安排新的作案手法。

这名专家警告,乌鲁地南警察局3名警员2死1伤的袭击事件,可能引发其他回祈团成员的反应,因该组织曾出现在吉打、玻璃市、吉兰丹、雪兰莪及森美兰等,而柔佛乌鲁地南是中心点。

他特别提醒,回祈团在巴生谷有成员,一旦发生袭击,将威胁安全及冲击投资。这次的袭击事件,其实是2021年和2022年回祈团袭击系列事件的重演,这次事件造成人命伤亡和企图抢武器,显得更加可怕和危险。

回教祈祷团于1940年崛起,与印尼革命军一起反抗荷兰殖民统治的组织“回教之家”。1949年印尼独立后,“回教之家”继续为建立印尼回教国而展开武装和暴力斗争。

印尼政府强力的镇压之下,一批“回教之家”的激进分子于1985年逃入马来西亚,整编之后易名回教祈祷团。他们在新加坡和马来西亚招募成员,扩大这个组织的规模。

回祈团经常锁定与美国有关联的地点及人群发动袭击。2022年,峇厘岛爆炸案导致200多人罹难;2009年,雅加达万豪及丽思卡尔顿酒店的爆炸案件,都与回祈团有关联。

潜在威胁未解除

回祈团的最终目标是通过暴力,在本地区建立以印尼为中心的回教国家,包括马来西亚、菲律宾南部、新加坡和汶莱。此外,回祈团也认同卡伊达组织所鼓吹的全球反西方圣战主张,攻击美国和其他目标。

2016年,极端组织“回教国”分子向雪兰莪州蒲种夜店抛掷手榴弹,造成8人受伤。警方在案发后展开严厉的反恐行动,恐怖威胁事件因此明显减少。

乌鲁地南警察局的遇袭,说明这些恐怖极端分子和行为虽然暂时受到压制,但意识形态仍然存在,潜在的威胁根本上并未解除。

回教祈祷团与马来西亚圣战组织涉及2000年11月吉打州政治人物祖芬南迪的谋杀案。

全民充当警方耳目

至今为止,我国已逮捕大约60名涉嫌恐怖活动和罪行的马来西亚圣战组织成员,包括数名相信也是回祈团成员。此外,200名马来西亚圣战组织成员潜逃在外,可能获得区域内回祈团的支持和协助。

乌鲁地南警察局的恐袭行动,说明我国仍然笼罩在极端分子的威胁之下,也说明极端组织并未瓦解,可能已经死灰复燃,对国家的安全将构成严重的威胁。

警方虽然表示有能力遏制恐怖主义的威胁,却也呼吁公众配合,提供出现在他们周围可疑活动的信息。

马来西亚国民都希望过着和平、稳定与安全的生活,任何动荡将影响人民生计,发生在阿富汗和中东地区的血腥事件,就是最明显的例子。

国家安全是大事,全民必须提高警惕,并且充当警方的耳目,让警方能够预先制止可能发生的悲剧。

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