言论

陈东海“卖华”未尽其责/章龙炎

今年农历新年,看到一些政客及他们的minions又借小课题煽风点火,让感情脆弱的部分华裔同胞感觉被欺压,甚至连文化传统都要遭殃了。这让我想到写写陈东海,助兴一下。

1954年5月,陈东海与东姑代表联盟飞赴英国伦敦(敦拉萨过后从美国飞到伦敦与他们会合),要找英国殖民地大臣里特顿谈判联邦立法议会百名议员五分三(60%)民选,而不是英殖民地政府所建议的52人(52%),为马来亚可以及早争取独立铺路。

这是随着巫统—马华联盟在过去几年在市议会选举及州选举取得亮丽成绩后,挟着民意和英殖民地谈判。但是,英国政府相信英国最高专员及拿督翁查化(离开巫统另先后组两个政党),不相信联盟,早已声明不会在此课题让步。

他们这次英国之行,最主要目的就是争取60%联邦立法议员通过民选产生,避免英国干涉而阻碍马来亚的独立的进程。

当时,陈东海随身携带的还有一大捆马华与华教组织的备忘录。根据东姑事后在陈东海的英文回忆录的后记,陈东海把这些文件丢到纸篓里。东姑问起这是什么备忘录时,陈东海推说不重要。东姑在知悉那是马华委托陈东海交给英国政府的华社备忘录后,认同陈东海的作法。

对陈东海出卖华人权利的问题,早期还深信不疑,后来自己去探索,再听听老一辈华人的说法,才发现陈东海出卖华人权利的问题不可信,也就是说,这个根本就是个迷信。

“差序公民权”早已确立

首先,早在巫统带头于1946年反对《马来亚联邦》奏效,迫使英国在1948年推出《马来亚联合邦》宪制,收紧公民权的申请条件,承认马来人的特别地位(包括马来文作为官方语文的地位),“差序公民权”(differentiated citizenship)已经确立。那时,马华还没成立;其他华人占相当人数的政党与马来左派势力在这段时期也努力发挥影响力(发表《人民宪章草案》,建议宽松的公民权条件,但是没有放弃马来人特别地位),但都失败了。1949年才成立的马华何德何能去扭转乾坤?

其二,按当时的情况,即使陈东海不负所托,把备忘录交上去了,华人的权利就会大大改善,甚至获得平等的公民权吗?我想,英殖民地政府不会不了解马来亚存在的语文教育及族群问题(除非你相信英国的情报组织完全没有效率),交备忘录会改变英国政府对马来亚多元社会的认知,并会同情华人的处境是幼稚可笑的。

赴英伦请愿吃闭门羹

其三,你要是相信陈东海不把备忘录交给英国政府真的让华人“应该”享有的权利被剥夺(或者出卖),那么在1956年5月英国成立的李特宪制委员会来马来亚调查及草拟独立新宪法,华社还是有机会提呈备忘录,来证明华社的备忘录真的可以根本上改变1946年后就定型的马来人特别地位(包括进入高等学府及公共服务的固打制)。

根据华人多年来“丢弃备忘录出卖华人权利”的迷信,那包括华团领导的华社都积极交备忘录,(有几个代表还在李特委员会公布独立宪法草案后,赴英伦请愿,试图向英政府申诉独立宪法草案对华人不公平,但吃了闭门羹)不就比陈东海还不如吗?至少,陈东海还有自知之明。

反应

 

言论

种族宗教趁虚而入/章龙炎

我国目前出现政治真空,这政治真空指的华人政治真空。而这政治真空就是华人自毁我国独立以来从联盟到国阵的中流砥柱——族群政治。

因为长期受到一些政党的错误引导,大多数华人觉得联盟以及后来的国阵里的马华及华基政党如民政党及砂州人联党,都在巫统霸权的淫威下唯唯诺诺,甚至出卖华人权益。

因为这样的误导,他们幻想各族群在政治上可平起平坐,而能够达到这个目标的是民主行动党。这幻想,在2008年全国大选后开始扩大,在2018年全国达到巅峰。

可是,此消彼长,华人的幻想演变成癫狂,达到了只要与火箭联合的政党和个人,都是“好人”的地步,变成了纯粹的政治权力追逐。

如此一来,族群这因素被抽出来,取而代之的不是所谓的公正、平等,而是种族与宗教政治的重新洗牌。现在“团结政府”的国阵,是被截肢的政党联盟。这一点,火箭功不可没,华人功不可没。

所以,行动党秘书长陆兆福最近在巫青团前团长凯利及巫统前宣传局主任沙里尔主持的网络节目,说他对国阵没意见;且不说他的逻辑荒谬,但他对国阵没意见的言论,毫无疑问是违心之论。

“团结政府”得靠国阵

不过,他的言论也反映出国阵虽然处于政治低谷,但“团结政府”能凑合还得靠国阵,即使他心里不喜欢,也得假装,因此才会说“我不喜欢马华”。

我想,印裔社会在投票虽然不像华社那么癫狂,但对国大党的表现大多也不满意。作为“全民政党”火箭的党魁,陆兆福不替印裔社会说话,是偏心。

因此,陆兆福说他因讨厌马华而不加入国阵之措辞,显示这个“大马华人政治一哥”眼界无法超越马华,还把马华当成遮羞布,挡箭牌。这也意味着,陆兆福接受了火箭击败马华,但却不能以胜利者的姿态对待马华的事实,不能以各族公正平等“填补”国阵的巫统为主导的族群政治,反而为不那么温和的种族-宗教政治,敞开了大门。

马来族群普遍接受巫统主导的族群政治,但是2018年全国大选华人一面倒支持非国阵联盟,也就是拒绝国阵模式后,在2022年全国大选时回归种族-宗教。这导致成立没几年的土团党可取得令人瞩目的战绩,伊斯兰党也能够一跃成为国会下议院议席最多的单一政党。

不要忘记,伊斯兰党、土团党与人民公正党都是巫统分裂出来的政党。马来族群在上届大选大多选择伊党与土团党,不选标榜多元的人民公正党,证明马来社会已经选择种族-宗教,而不是国阵时期的温和的族群政治为主导的模式。人民公正党的拿督斯里安华没有本钱继续吹嘘多元种族政治,而巫统与公正党为伍,也流失了不少马来票。

说穿了,华人投票可以搞种族“极端”,马来族群没有理由不搞种族-宗教“极端”。

华人选民的癫狂所制造的政治真空,火箭的各族公正、平等的画饼填补不了,反倒让种族-宗教趁虚而入。最近让大家忧虑的一连串事件与政府的反应,只不过是症状!

反应
 
 

相关新闻

南洋地产